怎样健康饮食男女,怎样健康饮食男女身体

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎样健康饮食男女的问题，于是小编就整理了2个相关介绍怎样健康饮食男女的解答，让我们一起看看吧。

1. 孔子说“饮食男女，人之大欲”这两个欲望如何节制？
2. 如何理解“饮食男女，人之大欲”？

孔子说“饮食男女，人之大欲”这两个欲望如何节制？

有句话说：“<span style="font-weight: bold;">饱足思***，饥寒起盗心”。欲望是人的天性，节制才能将它发挥到它的最佳功效，然后才能获得我们想要的结果！

这句话有两个出处

第一个：语出《孟子·告子上》：孟子与告子辩论，告子曰：“食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”是告子的论点之一。

释义：说的是凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个是生活的问题，一个是性的问题。而那些真正的仁是看不到的，是藏在内心深处的，张扬的仁不过是一缕跳梁小丑罢了。义必然是看得到的，是一种外在的表现形式，例如伸张正义，这个就需要表现出来，不能默默无闻。

第二个：孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”

释义：凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女，即生活和性。所谓饮食，等于民生问题，男女追属康乐的问题。

由此可见：若论出处，最早提出来的则是孟子告知自己儿子的一段家训。而孔子的《礼记》则是对这句话里面的观点提炼的延伸。

如何节制“饮食男女”这两个欲望？

我国历史以来的大圣人孔子，早在二千多年前就告诚我们说过：“饮食男女，人之大欲存焉。“人的最大欲望只有两个，一是饮食（吃饭），二是男女（***）。这也是人类最基本的需求。有了这两个欲望，又基本满足了这两个欲望，人才能生存，人类才能传承延续下去。

虽然饮食男女是人的基本的欲望，也是必须的。但还是应该有所节制，不能任性恣意，没有饱足。

比如饮食，在吃的时候你只能吃八分饱，不能吃十分饱，如果顿顿吃上十二分饱，要不了多久，你就会得胃肠病的。饮食中，你更不能吃得太好，太营养。顿顿大鱼大肉，山珍海味，摄入超量的高脂肪高蛋白，你的身体也会受不了。你会早早地得”三高。”

在男方面，更是要节制。二三十岁的人，一周行房事三四次也就够了。四五十岁的人，一周两次也就够了。六七十岁的人，半月或一月一次也就够了。七十岁的人，不行房事更好，所谓冬藏也。

不能餐餐美酒，夜夜笙歌。色字头上一把刀，恣意妄为，纵欲过度，会早早的要了你的性命。

更不能今天偷这个，明天嫖那个。人毕竟是人，是高等动物，不能像低等动物那样，随心所欲。那样的话，世界上就乱套了。世界上为了女人，也打了不少的仗。如果现在还是这样的话，动用核武器，就会人类灭亡。

"饮食男女人之大欲"

提出了人性中两大欲望，一是饮食的欲望，二是男女的欲望！此二欲发乎于心，根植于基因里且二欲相辅相成。我们现代人容易曲解夫子的意思，认为饮食和男女之事是人最重的欲望，应当重其欲放其荡，如果孔子是教我们纵欲那便不会是圣人！注意！这句话是孔子的警世之言！言明了饮食与男女二欲是人生最大的火坑！

饮食:

人吃东西，是最基本的欲望，如今物质极大丰富，各色美食，诱使着舌尖上的口腹之欲，普通人和有钱人吃的食物并无太大差别。可千古老话病从口入！现代人饮食无度，甚至把夜宵当做一餐，殊不知这是祸源，吃太多导致肠胃负担过重，胆固醇，高血压，尿毒症等哪一个不是和吃有关。所以在饮食方面一定要自律，做到规律的一日三餐，不吃夜宵，吃素多一些更好！

男女:

饮食与男女二欲相辅相成，饱暖思***，俗话说天有三光日月星，人有三宝精气神，人的精气精神怎么来的？没错，来自于饮食！人吃进肚子里的食物经过肠胃消化，取其精华去其糟粕，精华被保存封藏到肾部为肾精，糟粕便进入肠道形成要排出体外的大便。

一个人不过度放纵男女之欲，肾精便充盈，精化气，气化神，所谓一个人看起来有精神便是如此，如一个人过度纵欲则萎靡不振身体衰弱或疾病缠身。古往今来有多少贤士英雄将相帝王毁在了男女的问题上，严重的丧身辱国。所以，不止饮食男女，任何欲望需掌握个度，俗话说饭吃七分饱，月圆后即缺，花艳不过百日。

最后请大家记住孔老夫子这句警世之言

“饮食男女，人之大欲”，说白了就是：渴了喝，饿了吃，男欢女爱，是人的天性。

这话，有道理。人从低等生物进化而来，终究不能挣脱动物的本能。吃喝、情爱与***，是人的本能，是为了延续物种。

正如恩格斯所说：

人永远摆脱不了***。人之为人，在于少些***，多些人性。

人性，就是不能任***泛滥，就是要“束心”，节制自己的欲望；就是要守法，知道人生在世，不可胡作非为。

吃饱了喝足了，就别再胡吃海喝了；吃太多，伤身；喝太多，伤身又伤心。

人而无情，不知其可！但是，别当西门庆！

西门庆，没有多少情，心里只有性。

西门庆，***多于人性。

《***》里说：“***佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”

如何理解“饮食男女，人之大欲”？

谢谢邀请。

这是《礼记》中的一句话，对它的理解到现在还不一致，大体是二种。

一种是：“饮食”就是喝水吃饭，“男女”指男女之间的事情，“大欲”是说这是人最基本、最主要的需求。这样理解在字面上是没错，从中我们甚至看到孔子现实主义、唯物主义思想。正像以后的恩格斯说的“人们首先有了衣食住，然后才能从事……”差不多。

反对者不这样认为。他们的观点是孔子是封建礼教的集大成者，在他的思想中不应该出现如穿衣吃饭、男女性事这样“粗俗”的东西，应该有别的理解。解释是：“饮食”是喝水喝酒喝汤药，吃饭养生，从健康保养角度去说；“男女”是男人女人合作共事，男耕女织，共同生产，维持生存和发展，这才是人们最基本最主要的。

我感觉后面的理解牵强了一点，再想想孔子说过的“性，食色也”，说明孔子并不是一个连“性”这样的自然现象也不敢提及的人。

不管认可那个解释，这句话看似“粗俗”的话说出了人生真蒂。人首先要考虑的是生存和发展，衣食住行、延续后代，其次才是别的。当然社会到了现在，需求也要“与时俱进”，追求更高的生活目标是情理之中的事，这也是社会前行的动力。

《礼记•礼运》有言：“饮食男女，人之大欲存焉。”在这里，“饮食”是指人的食欲；“男女”是指人的情欲。由于“饮食男女”是人的两种最为基本的欲求，所以说“人之大欲存焉。”

这是儒家思想关于人的欲求的基本观念。也就是说，儒家从不认为“饮食男女”的欲求是罪恶，而应该是人之常情，表达了儒家对人的生理欲求的充分尊重，与佛教在“饮食男女”方面的清规戒律大不相同。

宋代思想家朱熹提出的“存天理，灭人欲”观念，也不是主张将人的所有欲望一概抹杀，而是指要将超出一定范围的、不合理的过分所求的人欲祛除。

（图片源于网络）

感谢邀请，凡是人的生命离不开两件大事:饮食，男女。一个是生活中的问题，一个是性生活中的问题，从而表达人是有很强烈欲望，饮食等于民生，男女等于康乐，人离不开饮食和男女之事，告诉我们一定要把握尺度，从而制止欲望发生。

谢邀！“饮食男女，人之大欲”，出自孔子《礼记、礼运》。

1*“饮食”是生活的问题，“男女”是性的问题。2*“人之大欲”就是说:生活问题和性的问题，都是人不可能缺少的两件大事，“食欲”，“***”，本是人本能最基本的欲望。

但是，随着时代的变迁，社会的发展，关于这“饮食男女，人之大欲”，也有不一样的诠释:

个人见解:“饮食”和“男女”。都是我们人的物质满足和精神追求，我们不光只是需要，而是获得——能得到最美好的鲜味！能得到最纯真的爱情！这才是真正的含义和目的！

生活离不开☞“饮食”。我们不光只是随便吃了就算了，我们还得来慢慢品尝，慢慢来回味，体会到美食的无比诱惑，一日三餐都想吃，忘不了！那才叫真正的美食。

***离不开☞“男女”。我们不光只是男和女随便需要就行了，我们先是双方有了爱，然后产生了情，有了相互之间的爱情，才会得到至高无上的性满足，双方都会体会那“一日不见，如隔三秋。”的感觉，这才叫真正的夫妻感情。

食色性也，欲是本能，男欢女爱，切记干万不要随便乱性！

食色可餐，欲非本能，贪少念多，切记干万不要随便乱吃！

到此，以上就是小编对于怎样健康饮食男女的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎样健康饮食男女的2点解答对大家有用。