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谢谢邀请:在好看的***,在搞笑的句子,也是表面大笑的瞬间,这个笑不是源于内心的欢喜,没有发自内心的那种喜悦,所以调整自己的心态,提高自己的情绪质量,万物包于胸襟,才能享有真正的修身养性!
能让自己开怀大笑的从来都不是外界物质,如果一个人有心事,不开心,无论你跟他说什么笑话,看什么***都是不开心的。
所以想让自己开心,必须从心境出发,你愿意给自己一个美好的心情,在这样的情况下,即便是一个小狗,一阵清凉的微风,一缕和煦的阳光,都能让你发自内心的感到开心。
记得上大学那会,出去和男盆友约会,出门前说好好打扮一下,准备穿条***,可就是找不见,于是就直接光腿穿着半身裙出去了。和男朋友逛了好久,饿了于是找家小饭店,去吃碗饭。坐下的时候发现***后面不舒服,手往***后面一模,不对劲,一拉,终于,我找见了我的***,想想周围人那眼神,男盆友的尴尬[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
校长和英语老师一起去法国某中学访问,校长在礼堂讲话,英语老师做翻译。
校长:“各位老师们,同学们!”
英语老师:“ladies and gentlemen!”
校长:“各位女士们,先生们!”
英语老师-_-!想了下说:“Good morning!”
校长:“早上好!”
英语老师:…… ==”汗
你好很高兴回答这个问题,在别的地方看了一个很搞笑的***。
1:宝宝听说这是热带鱼🐠,就去放热水。结果把鱼烫死了,宝宝哭了,孩子真是最天真最单纯的存在。以上是我的回答。
庄子是我国战国时期道家的代表人物。
庄子为人达观,善于养生,享年83岁。他的养生之道主要体现在少私、寡欲、静心、超然四个方面。
少私他认为私是万恶之源,百病之根。一个人如果私心缠身,必定斤斤计较,患得患失,日思夜虑,不得其安。这就必然会形损精亏,积劳成疾。
寡欲他认为欲不可绝,但也不可纵,纵欲必然会“闯祸染病”。一个人如果少情欲,则不会欺男霸女;节物欲,则不会图财害命;寡官欲,则不会投机钻营。只存知其荣,守其辱,安其分,图其志的人,才会身心健康,安然处世。
静心他认为一个人如果终日不得安宁,思想不得止息,定会百病丛生。只有心平气和,“头空、心静、身稳”,有很强的自控能力,才能少受外界干扰,保持平静的心态和健康的体魄。
超然 庄子以十分超然的态度看待人生,一切顺其自然。他生活艰辛,“衣大布而补之”,有时不得不向别人借米来糊口。他对这些都抱着无所谓的态度。他的妻子死了,惠子去吊唁,他不但不哭,反而坐在尸体旁边,敲着瓦盆唱起来。惠子指责他为什么不哭而歌,他坦然地回答说:“开始我也很悲痛,后来仔细一想,人是怎样来到这个世上,又怎样离开这个世界的呢?原来人是由气即自然界的非生命物质变化而来,气聚成形,气散则死。现在人的形体已死,又将变成非生命的物质了,故以鼓盆而歌,欢送和庆祝我的妻子重新回归自然。”庄子的这番话未必全对,但他超然豁达的人生态度却是值得提倡的。
小时候回农村老家,走在村街上,迎面遇上一位大伯样子的男人,随即叫了声“大叔好!”。只见大叔象根本没有听到一样 ,走过去了。
回到家里,忙问老人,老人便告诉了我,那是村北的“聋叔”。便给我讲起了聋叔的“***”。
聋叔是外乡人,聋叔的聋,不是天生的。而是给敌人打聋的。
兵慌马乱的战争年代,聋叔虽没抗枪当兵,却是村里的骨干力量,他不惧怕敌人的威胁,给地下党,做交通员,送情报。
有一回,刚把任务完成,就被敌人逮住了。
敌人对他严刑拷打,问他,他就是不承认,不说话。
打他的人说:“你是聋子,听不到我的问话?”聋叔依旧装聋,就是不回答。打手又气又恨的说:“你信不信,我让你变成真的聋子。”于是打手就用搅好的黄泥,塞进了聋叔的耳朵。而后又挥动把掌***的扇向聋叔的耳朵。
就这样聋叔的耳朵从此真的聋了,听不见了。
其实早在聋叔还没被敌人捉到的前一个晚上,聋叔做了一个梦,梦见他去世的老娘,对他说:“孩子,你可千万不能说呀!说了就没命了!”
聋叔活下来了,后来还娶妻生子了。
在我六七岁那年,村里有个70多岁的老爷爷,他是秀才出生,一辈子没做过苦力活,据说在那个年代读书人是不能干农活的,所以年轻时候全国还没解放,在家收几个学生教书,养家糊口,类似古时候的私塾,解放以后,没有私塾了,他也就一直赋闲在家,在我六七岁的时候,跟我同样大小的孩子有七八个,天天跑去那位老爷爷的小胡同里听他讲故事,印象比较深的就是薛仁贵的故事,罗通的故事,还有明朝大才子解缙的对联:门前千根竹,家藏万卷书,后又改为门前千根竹短,家藏万卷书长,最后又改成门前千根竹短无,家藏万卷书长有
在我七八岁之時,父亲给我讲了一个故事,至今难忘,永远铭记于心,其故事如下所述:
话说民国時期,江南某地有一户人家,养育四个儿女,家境不好,十分穷困,无法养活四个儿女,只好忍痛將一儿买给当地一大户人家,此儿到了大户人家倍受关爱,从小受到良好教育,后来仕某市重要官员,主政一方。
此时,其亲生父母得知卖出去的儿子当了大官,心中窃喜,不亦乐乎!于是前往儿子任职的官府认识一下,想要儿子认祖归宗。当亲生父亲來到官府门口,值日官接待了他,便到里面办公室向官人汇报说:外面有一乡村村民说你是他的儿子,特来认识你,望你认祖归宗。官人听了之后,心中不悦,喃喃自语:想当初为何將我卖给人家,现在我髙官厚禄,生父既然知道我今日能出人头地,又何必当初呢!于是分附值日官,既然来了,你给我打发他二百银圆,要他回家,不要再来了。其亲生父亲拿了儿子的银圆回家,从不再去认亲。
这个故事教育人要有感恩之心,俗话说:养身父母大于天,亲生父母甩旁边。从***道德来讲,应该孝顺养育自己的父母,而亲生父母只是给了我一个生命,不能讲不认,只是要记得他们,困难時也可帮助,平等对待双方,养育自己的父母应为重点,勿忘养育之恩!
我曾经遇到了一个仁慈而智慧的老人,他有一颗温暖的心灵,同时也拥有许多难以想象的人生经历。每次与他的交流,都会让我感受到生命的奇妙和神奇。
有一次,在一个咖啡馆里,我和老人聊起了他的青春岁月,他告诉我了这样一个故事:
在他年轻的时候,他在旅行的路上结识了一个藏匿在喜马拉雅山谷里的神秘部落。这个部落的人们,生活在一个幽静而神奇的环境中。他们的家园被翠绿的森林和高大的雪山环抱着,从未受到世界的干扰。
老人向我描述了这个部落的人们,他们身着彩色的衣裳,身材高大,皮肤黝黑,头发浓密。这些人们没有现代科技设备,没有电视、手机、计算机等等,但他们拥有丰富的知识和技能,生活在共同照顾、和谐共处的状态中。老人说,这是他人生中最令人难以忘怀的经历之一。
他还告诉我,从那时起,他开始思考生活的意义,尤其是他开始明白人类与自然相处的重要性。他不再追求名利和地位,而是希望能够保持自然的纯粹和淳朴。
故事中的老人,让我感受到了生命的变化和成长。他的人生经历告诉我,生命是一条漫长而不断变化的路。在不同的经历中,我们需要不断地学习、成长、进步,以迎接更多的机遇和挑战。同时,我们也需要保持谦卑和敬畏,尊重自然、尊重生命,让我们的人生更加精彩,更具意义和价值。
2017年离家一辈子的大伯邀我们晚辈赴安徽马鞍山过生日,为此我们表兄弟妲妹十多人结伴前往。在做寿中,大伯向我们介绍了一件我们家的大事,1941年冬我们家祖父曾接待掩护大将军粟裕等数人三天,当时粟将军率新四军一师驻扎在启东海复镇一带,41年11月一师师部突遭日军扫荡,为反扫荡粟将军有东南警卫团领导赵一德陪同携数人隐避在位于启东市县城汇龙镇的我们家,相处三日彼此畄下了感情,粟将军离开我家时,对我祖父讲,你们热心***新四军,他很感谢,同时愿意带我大伯参加新四军以防日军报复,我祖父母不忍心大儿子离开,婉拒了粟将军。栗将军离开后不久,故不其然,日军和汉奸方面果然探知到我祖父掩护新四军的事,好在我祖父交游甚好,事先得悉日军要加害,迅即携我大伯先逃避启东二效乡下,后转逃上海,我祖父大伯由此起为躲避凶险长期在沪上定居了。我大伯讲:解放初他从上海参加***,早知迟早参军,还不如41年就随粟将军参军!
苏东坡与芡实
宋代大文豪苏东坡到老年仍身健体壮、面色红润、思维敏捷,他对养生很有研究,著有《东坡养生篇》等书。他的养生之道中有一条就是吃芡实,吃法颇为奇异:时不时取刚煮熟的芡实1粒,[_a***_]口中,缓缓含嚼,直至津液满口,再鼓漱几遍,徐徐咽下。他每天用此法吃芡实10-30粒,日复一日,年复一年,坚持不懈。据说苏东坡还极喜爱吃用芡实煮成的“鸡头米粥”,并称之“粥即快养,粥后一觉,妙不可言”。
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