黄帝内经保健养生要诀,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黄帝内经保健养生要诀的问题，于是小编就整理了2个相关介绍黄帝内经保健养生要诀的解答，让我们一起看看吧。

1. 《黄帝内经》仅13个简单的药方，重身心调适，你怎么看？
2. 法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，这几句话怎么解释？

《黄帝内经》仅13个简单的药方，重身心调适，你怎么看？

黄帝内经是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。黃帝內经不仅是我国中医理论的奠基之作，也是一部养生宝典。它的养生要旨是：顺应自然，调和身心，培元补气，“不治已病治未病”，实现健康生活。

所谓“医经”，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作。之所以称之为“经”，是因为其重要性。古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”。

以我之拙见，《黄帝内经》不治已病治未病，本身就是预防医学。但黄帝内经可不是只重身心调适。它是告诉你大自然是怎么回事，人体的小自然是怎么回事，小自然如何顺应大自然，包含着古人的智慧，古人的自然观，世界观，人生观。“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来”。

《黄帝内经》主要是医理养生，不强调药理治病，其中治疗措施多以***为主，而略于方药，且都是药食两用，对方药运用仅仅提出了十三首方剂，通称为＂内经十三方＂，这十三方方药虽少，但这是我国运用方剂治疾病的最早记载，在我国方药史上有一定的历史意义，而且其中某些方药仍然为现今所运用。

法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，这几句话怎么解释？

法于阴阳，就是说，人的生命是由阴阳五行规律支配的，人的生活，必须遵循阴阳五行这个基本规律。

和于术数，术是指养生之法，古时有各种养生之法，如气功，如运动功，如静功，如动功，如食药功等；数是指天运节气，五运六气，四季变化，月令变化等；和是指要适应，和配合。

饮食有节，是指食物搭配合理，进食量要有节制，不能暴饮暴食，不能久饥而食，不能饱食后马上运动；饮食要有规律，要定时定量，并注意食物营养搭配。

起居有常，是指生活起居，要有规律，要定时起床，定时卧睡。要按四季变化，调整起床时间和睡眠时间。春天要早起早卧，夏天要早起晚卧，秋天要稍晚起早卧，冬天要晚起早卧。

不妄作劳，一是指劳动和工作不要过量，要适当休息，劳逸结合。二是指***活动不能太久太狂。三是指性生活频度不能太高，不能多***等，会伤身体阴阳根本。

故能形与神具，是指遵守了以上规距，你才能不生病，不消耗身体精华，因而身体强壮健康，精神旺盛，充满活力。只有这样，你才会健康长久，生命力持久，寿命长久。

以上几点为《黄帝内经》的养生长生要诀，详细讲很复杂，牵涉到一些神秘学和古天文地理知识，一般人也听不懂，所以就简单讲一下。

法于阴阳：白天就要动，晚上就要静，现在我们搞反了，晚上熬夜打***，打游戏，白天无精打***上班做事，变成了白天静，不出事才怪。和于术数，简单点一年四季，复杂的六十甲子。合于生长化收藏的时间节律规律。食饮有节：量腹而食，量腹而饮，只能吃一碗饭，绝不吃两碗，哪怕再喜欢也适可而止，不多吃一口，七分饱，让胃有活动空间。饮水同理。起居有常，按照四季而定四季的起居时间规律。不妄作劳：不做可有可无的劳作。以上个人理解，仅供参考

就像开一辆汽车，不用跑的太慢，不能跑的太快，起步不能太猛不野蛮驾驶，按规定不要违章，加符合规定汽油，不严重超载，定期保养检查，勤洗防晒，这样使用的寿命才能最大化延长。

到此，以上就是小编对于黄帝内经保健养生要诀的问题就介绍到这了，希望介绍关于黄帝内经保健养生要诀的2点解答对大家有用。