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🌿🌿随着社会经济的快速发展和人口老龄化趋势的进程,养老事业越来越多的进入到了人们关注的焦点。养老院养老、居家养老等等养老方式的多元化,也正在进一步探索中发展。寺庙养老也不失为一种新型的养老方式。
🌿🌿无论哪一种养老方式,都应该坚持以自愿为原则,以经济承受能力为前提。在此原则和前提下,无论是哪一种养老方式都应该被允许、被认可,寺庙养老也不例外。
🌿🌿寺庙养老有寺庙养老的特点和优势。一般寺庙大都座落在山青水秀的地方,空气清新,远离闹市,没有车水马龙的吵闹,环境清静优雅,适合部分老年人的生活特点,如果能在服务质量、生活质量、交通工具和基本就医问题充分保障的前提下,开办养老院,应该是一种不错的养老选择。如果再加上***职能部门的指导、监督和管理,寺庙养老院完全可以作为一种新兴的养老方式,并支持和鼓励其发展。
🌿🌿养老事业方兴未艾,养老事业发展关系到每一个人的未来。发展适合和含盖各类老年群体养老的多元化、多途径、多层次的养老方式是大势所趋,老有所依老有所养是每一个人都应该关心和追求的目标。如何更好、质量更高的发展好养老事业,既考验我们的社会发展质量,同时也考验我们的社会发展智慧。全社会都应该关心和重视养老事业,齐心合力共同把这件关系到每个人未来的好事办好。
当然靠谱了,寺庙养老院的工作人员一般都是学佛人,修行人比较懂得规矩,善良的人自觉律己做公德,不会伤害任何人,这样就保证了老人们的安全性问题。
另外,寺庙里的工作人员会引导老人们吃素食、学佛、念佛,帮助老人解决自己的人生大事免得麻烦子女们,免得拖累子女们的工作,这样挺好!
虽然在寺庙里,每天早上4:00就起床理佛,念佛,烧香,做功课,总之整天就没时间看电视和看书,就是促使老人们没时间去胡思乱想,帮助了老人们净化心灵,这是一条好途径。
不靠谱,我老妈就是信仰佛教多年,到庙里捐钱捐物还不算,没完没了的做佛衣,做蒲团,干活…家里人怎么劝都不听,说是寺庙可以给她养老,结果在庙里得了带状***,没人管,后来疼得受不了才回家,但是因为比较严重,耽误了治疗,落下了后遗症神经痛,虽然去了多家医院还是看不好,最后不到两年就去世了,所以我在这里奉劝痴迷信佛的人,养老还是得靠自己家人,指望寺庙养老是不靠谱的。现在的寺庙都是盈利机构,一旦老人出现问题还是得自己家人解决。
我有个亲戚年轻的时候身体不好,一辈子吃斋念佛,经常去庙里烧香拜佛,捐赠香火钱。
60多岁的时候,为了能在寺庙里养老,把自己一辈子积攒的钱,差不多有20多万吧!都捐给了寺庙,以为自己能一辈子住在寺庙里面 。结果我这个亲戚有点小毛病,寺庙就马上通知她的子女,来接她回去。反复几次之后,就用种种理由说她不适合住寺庙里,等于是变相把她赶了出来,钱捐出去了就没有了。
所以说想在寺庙里养老,必须是身体健康,生活能自理的老人,一但生病了生活不能自理,寺庙恐怕也不会愿意收留照顾你的。
答:完全不靠谱!!
我亲戚,差点因为这个众叛亲离!
因为信点佛教,就被所谓的“皈依”者、“居士”们给洗了脑了!
有信仰是好事!信仰佛教更是有悠久的历史,中国人多多少少都知道一丢丢的有关佛教的小事宜,也都多多少少信仰点佛教,这就给了一些别有用心的歹人可乘之机![发怒]
现在的寺庙几乎都是商业性质的,从住持到和尚都有工资的,为了吸引更多的“香火”也为了减少开支,往往一些有信仰“佛教”的老年人被忽悠到寺庙,给这些黑寺庙免费打扫卫生,做饭,而且她们为了自己的所谓“信仰”还得时时的奉上所谓的“供养费”和“香火费”!住宿的条件更是简陋,太“舒适”了不符合“信仰佛教”的“规矩”。亲戚在冬天居然脸上和耳朵👂有冻伤。[发怒]
亲戚就是连续几年都不回家,过年都在寺庙过!她就像被“传销组织”***了一样,甘愿“吃斋念佛”给这些“寺院”服务,当“老妈子”。儿子媳妇用车去接,死活不回来![酷拽]我姐在八月十五和过年间给她往寺庙送过鸡蛋,牛奶和月饼,她的儿女说,送吧,送也是“孝敬”给“寺庙”了……[抠鼻]
儿子儿媳为此背负了特别大的负担,所有的亲戚朋友和邻居都以为这两口子“虐待”她了呢!尤其是儿媳妇,有嘴解释不清……后来亲戚病了,就接回来了!
这些利用信仰或者打着信仰滋生的各种变了味的养老机构,不可恨吗?
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