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1. 有谁可以讲讲五胡乱华？

有谁可以讲讲五胡乱华？

五胡乱乱，也称永嘉之乱，是指在西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱期间衰弱之际陆续建立非汉族国家而造成与南方汉人***对峙的时期。这场西晋王朝因内乱而引起的***，促进了民族大融和，同时也是汉民族的一场灾难，几近亡种灭族。中原地区沦丧于胡人之手

五胡即指匈奴，鲜卑，羯、羌、氐

发生背景

汉朝以来，就有胡人不断向中原迁徙，西晋王朝建立，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对西晋首都洛阳形成包围之势。八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，晋朝的军事力量迅速衰退，再加上当时晋朝统治者对于统治区胡人的剥削。胡人趁机起兵，侵扰中原，于是中原大乱

结果

南匈奴一部分死于战乱，一部分融入汉民族，北匈奴被迫迁往欧洲

羯族作为整个东亚历史上最残暴的民族被***殆尽

鲜卑族建立***后，人民多转向定居农业生产，同各民族的融合加快。到了隋唐时期，鲜卑作为民族实体和***实体融入到其他民族中，逐渐消亡。

羌，氐族迁入青藏高原

有谁可以讲讲五胡乱华？

五胡，指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个大的蛮夷部落。

乱华，指的是蛮夷入侵中华，并在中华大地上进行烧杀抢掠。

这件事情发生在西晋年间，西晋是三国到南北朝之间的一个所谓的统一王朝，仅有50年的历史。之所以说所谓，是因为这50年间，就发生了八王之乱，五胡乱华的大事。

在中华大一统的时期，蛮夷是不可能对中华大地进行烧杀抢掠的。之所以会出现这样的事情，是因为中华大地上出现了动荡。

汉朝与匈奴之间斗争，到了东汉时期，已经把匈奴打得四分五裂了。南边的匈奴向汉朝投降，刘秀接受了他们的投降，便让他们在河套地区居住了下来，这相当于有了居住权。不仅如此，汉朝置使匈奴中郎将率兵保护其安全。一方面是保护他们，一方面也是为了管理他们。这个时期的匈奴，还是比较安稳的，比较听话的。

时间到了东汉晚期，由于外戚干政，导致汉朝***内部出现了动荡。内部无法团结，自然对匈奴的管控也松懈了下来。而匈奴的劣根性，导致了他们不会心服口服地臣服汉***，于是他们便从中作梗，这边捣乱，那边捣乱。三国时期，匈奴一直在参与中原的诸侯国乱战，并从中获得生存，获得利益。用现在的话来说，匈奴比墙头草还要墙头草。此时，原本归服汉朝的南匈奴，已经将触手，深入到了黄河地区。

后来，匈奴归顺了曹操，因为此时的曹操，在三国里面，算是势力比较大的。为了增强自己的实力，曹操联合了南匈奴，并将南匈奴分为五个部分，派遣***进行管理。曹操的目的在于，把他们分裂开来，避免他们联合起来，反抗自己。不仅如此，曹操还把并州地区的匈奴编入汉族。这就相当于，有了永久居住权，还有了***。曹操这是把匈奴当成了自家人了。依赖于曹操的匈奴政策，使得他可以在北方形成统一。

这是相当于给五胡乱华，开了一个口子。

五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族。

这些胡族本来都在北方塞外，怎么进入中国内地的呢？

从东汉以来，中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向内地迁徙。造成这一状况的原因，主要是由于汉王朝的军事征服以及他们为弥补中原兵力和劳力不足而对各少数民族的招诱。与此同时，周边各少数民族势力的消长变化也引起一些民族迁徙。各少数民族势力不断壮大。

胡人进入中原，除了汉***鼓励外，还有<span style="font-weight: bold;">气候变冷的客观因素。

原来在长城以外，由于天气干燥，一向只能畜牧；反之，长城以南则较宜农耕发展。

然汉末魏晋时，中国气候出现了一次“小冰期”，气候变得寒冷。本来宜于农耕的华北地区，变成适合游牧的地方了；而游牧民族原居之处，却变得不宜居了，为了活命胡人大量南下。

西晋统治时期，中国北部、东 部和西部，尤其是并州和关中一 带的少数民族，在汉族的影响下， 逐渐由游牧转向农业定居，胡汉文化相互影响渗透。但在交融的同时，胡汉亦存在一定的矛盾，例如并州的匈奴人成了***的奴婢，而不少***也相继沦为胡人奴婢。在东汉三国时期，就已经出现了汉族歧视和欺压少数民族的情况。

西晋时期，内迁胡人成为***奴隶的例子非常普遍。比如，西晋文人阮孚，乃其父阮咸之婢所生。因为此婢是胡人，阮孚出生后，其姑取王延寿《鲁灵光殿赋》“胡人遥集于上楹”的典故，为他取字为“遥集”。晋代名将祖狄也有一奴，名叫王安，是羯族人。虽然由于个人的修养，祖狄善待此奴，并放他回北。但在当时人的观念中，王安应该是身份低下，没地位，不自由的。这些胡人奴婢还常常被迫服役，当军作战，更有甚者被地方官员押往他乡出卖，因而激起了境内各民族的反抗；而各族上层人物亦往往利用本族人民，割据一方。连续不断的胡族内迁引起胡汉双方的矛盾，严重动摇了西晋***的统治根基，大规模的***有一触即发之势。

晋初，有识之士就提出了胡族的问题。郭钦提出徙胡族于塞外，改以***实边，以绝胡患，武帝不纳。后来江统作《徙戎论》，说胡族将危急晋室。但是没用，司马家的统治者不当回事。事实上，当时胡汉已经纠缠在一起，无法徙胡。***容许胡人移入，却不教化，最终逐步加深胡汉矛盾。

在八王之乱时又普遍用胡人当兵，比如，王浚、司马腾用鲜卑人，成都王则用匈奴人。在用胡策略下，胡人尽知西晋国力虚实，只要时机一到，便起兵作乱。另一方面，西晋时期天灾不断，自武帝太康二年至惠帝太熙元年（公元282-292年）10年间，几乎连发不旱，关中大饥，老百姓卖儿卖女，多成了流民。后来又发生了蝗灾瘟疫，死者无数，白骨蔽野。接下来就形成了大规模的灾民流动。氐人李特、李雄首先起事作乱，波及很大区域。

司马家族掌权后，司马炎对小魏帝曹奂说：“你去做个王侯，皇帝的位子让我来坐坐吧。”

禅让就是一句话这么简单的一个事儿。司马炎如愿坐上皇帝的宝座，并干了十五六年，驾崩后把帝位传给了“***”儿子司马衷。“哈儿”当皇帝，使得西晋统治阶级内部危机四伏，各路大神粉墨登场，争权夺利，最终引发了“八王之乱”。这场恶斗先后持续了十六年，死了几十万人，许多城市被洗劫和焚毁。

“八王之乱”结束时，只有东海孝献王司马越幸存下来。而在这个时候，北方的匈奴贵族乘机独立，建立了刘汉王朝，对抗晋朝。公元311年3月，司马越去世，刘汉王朝派兵把送葬的十几万护灵将士围歼消灭。没多久，刘汉王朝派兵攻打洛阳，把洛阳城内来不及逃走的军民三万余人，全部杀掉。然后，刘汉王朝认为洛阳没有什么大的军事价值，一把火将洛阳城烧个精光。

这就是历史上著名的“永嘉之乱”。“永嘉之乱”不仅仅是标志西晋灭亡，它更加体现在：从此以后整个北方成了胡人的舞台，中原世代居住的华夏族在战乱、饥荒、迁徙的过程中不断死亡，中原大地上呈现出哀鸿遍野的凄然景象。

“五胡乱华”时期***最多、最残暴的莫过于羯族人石虎。他的军队一旦攻陷城垒，城内之人全部屠光，鲜有遗漏。他还经常以***为乐，即令军队把有豺狼猛兽的大山围起来，然后把大批民众赶进山里，这些手无寸铁的***要么被野兽撕咬至死，要么当成靶子射杀，一直到没有活口，他才离去。从公元316年开始，到公元439年止，“五胡乱华”持续了123年。“白骨露于野，千里无鸡鸣。”汉民族经历了一场史无前例的大***灾难。汉民族在西晋末期人口约为2380万人，经过“五胡乱华”之后只剩了400万人口，几乎快到灭族的地步。这一浩劫，被历史学家们称为历史上汉民族的一场特大灾难。

五胡乱华是中国历史上很重要的一段悲惨历史，但是在史书中少有记载，那么历史教材为何很少讲五胡乱华？五胡乱华又有多可怕？汉族究竟到了何种境地呢？

首先，五胡乱华中的五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族，其实乱华的并非仅仅这五个民族，还有周边很多小的民族，只是起到关键作用的还是这五个民族。

这五个少数民族主要来自北方，因此，当他们作恶的时候，首先遭殃的便是北方的***，而当时的晋朝皇帝早就带着文武百官南迁。

迁移队伍浩浩荡荡，那些没有迁移的北方居民，以及在迁移过程中被五胡捉住的***，最终只有一个下场，那就是在绝望中死亡。

五胡的文化程度并不高，甚至说那个时候他们还没有开化，行为相当的野蛮。他们每到一处就四处***，他们所经之路必然是尸横遍野，一片狼藉。

根据数据统计，在五胡乱华之前北方的居民数量达到两千多万，但是五胡侵略以后，***数量骤减到四百万左右，仅有原来数量的四分之一。

胡人的野蛮程度决定了他们的可怕程度。只要是打仗，必然需要粮草，而胡人的粮食便是……没错，胡人野蛮到吃……在胡人眼中，***女子更加没有地位，他们称***女子为双脚羊，只要碰到***女子，可能先侮辱。

如果说将人杀死再食其血肉是残忍的，那么，胡人还有更为残忍的一面，那便是精神上的惩罚，这不仅仅给***造成生理上的痛苦，在这些***死亡之前还给他们的心灵与精神带来了巨大的伤痛。

如果任由五胡欺压***，***被灭族，被绝种是必然趋势，但是物极必反，中国有句俗语，兔子急了还会咬人，何况是有了一定文明程度的***。

很快历史上就出现了冉闵大帝，冉闵被称为大帝得益于他带领***进行反抗，让***意识到，与其怯懦的被胡人***，不如抡起拳头搏一把。

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