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老子,处于春秋晚期,生于约公元前571年,死于约公元前471年,是道家创始人。为西行出函谷关,强为***关尹子写了5000言的《道德经》,其思想要求我们循天道,效法天之德而自强不息,效法地之德而厚德载物。劝导统治者少出人道(政令)以扰乱天下。第八十一章末尾总结到:天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。其所提倡的道是我们华夏的世界观,其书通篇都在告诉我们阴阳相生相克的道理(方法论),也即是黑格尔马克思的对立统一理论。
孔子,与老子基本处于同一时期,比老子小20岁左右,是儒家学说创始人。其思想以道为核心,主张克己复礼,以仁治天下,内圣外王是其思想的终极目标。
庄子,战国中期道家学说继承人。其与老子合称“老庄”。
孟子,战国中期儒家学说继承人,基本与庄子同时代。其思想核心为义。称为亚圣。水能载舟亦能覆舟,民为贵君为轻等都是其思想。
韩非子,战国末期法家代表人物,是荀子的***。与李斯是同学,后被李斯所害。
他们都是我们华夏民族的圣贤,其思想泽被后世两千年,亦将是继续为我们修身成人、齐家治国平天下提供源源不断的思想源泉!
老子著有《道德经》,是道家的创始人,后来被神话,成为天上的太上老君!三清之一!
孔子曾经问道于老子,从一定意义上说,孔子是老子的学生,孔子就说老子,是神龙一样的存在!孔子对老子是有点崇拜的!孔子是儒家的创始人,他的学生把他的教学内容整理成了书,就是儒家经典,《论语》!孔子提出了仁的概念!
孟子,孟子是孔子的学生曾参(曾子)的学生,是儒家的很有名的代表人物,在宋代之前地位不是很高在宋代之后,被宋代的文人称之为亚圣!孟子也著有《孟子》一书,孟子发展了儒家的学说!孟子就提出了人性本善的概念!没有论述的!
庄子是道家的继承者,被称为道家的南华仙人,《庄子》也被道家成为南华经!庄子留下的最著名的故事就是庄周梦蝶,逍遥游和庖丁解牛的故事!
韩非子是先秦时期最后一位儒家的集大成者荀子的学生,著有《韩非子》一书!荀子和孟子不同,荀子提出了人性本恶的学说!而且这个学说韩非子进行了继承和发展!韩非子同事也修习了法家的学说,将人性本恶的理论融入了自己的著作《韩非子》,作为法家立论的理论基础!同时韩非子将法家的法术势三个分支融合为一体,成为法家的集大成者,著有《韩非子》一书!《韩非子》这本书是太牛了,秦始皇看了之后就非常的喜爱,但是李斯嫉妒韩非的才华,害死了韩非!但是《韩非子》这本书就从此成为放在皇帝枕头边的第二本书,第一本书是房中术!
这也可以看出来皇帝对韩非子是多么的重视,汉宣帝一语道破天机,汉家天下从来都是霸王道杂之治理天下了!霸道就是法家的学说,当初商鞅就是用霸道的思想引得秦孝公和他交谈了三天三夜!王道就是按照道德的标准、儒家的仁政的思想来治理天下的思想!
你题了一个莫明奇妙的问题,这关系一词指什么?亲戚关系,还是师生关系,还是文化关系,还是哲学关系,还是长幼关系,还是历史关系。叫人如何回答。把摡念弄清楚了,再说不迟。先把语文学入门再说。韩非子只是一个人,怎么能称韩非子们呢?可笑之极。
人类社会中,分野养,即自然生死,有家养,即人为而生死,例如,狼和狗,你说的什么这子,那子都是人为而矣!束缚人的,即为统治阶级服务的!都是坑害人的,他们都是统治阶级的走狗,老百姓的罪人,枷锁的制造者!世界上本没有路,走的人多了便成了路!
最大***:
孔子是儒家创始人
孟子是继孔子之后最具有代表性的儒家代表人物
老子是道家创始人,孔子曾经问礼于老子
庄子是继老子之后最具有代表性的儒道家代表人物,
韩非子是法家最具有代表性的人物
彼此生活的时间上略有差异,非要说这6人总的关系,那就是都是春秋战国,诸子百家时代各家各派各自的杰出代表人物。
彼此生活的时间上略有差异,非要说这6人总的关系,那就是都是春秋战国,诸子百家时代各家各派各自的杰出代表人物。 孔子:春秋时期鲁国人 孟子:战国时期鲁国人 老子:春秋时期楚国人 荀子:战国末年赵国人 庄子:战国中期宋国人 韩非子:战国末期韩国人 儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》 墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》 名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》 阴阳家,代表人物:邹衍 纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》 杂家,代表人物:吕不韦 孔子属于春秋时期,孟子属于战国时期,两位同是鲁国人,同属于儒家学派。孔子修订 韩非,汉族,战国时期的韩国都城新郑(今河南郑州新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家 希望楼主***纳 感谢您对我的信任,希望我的回答对你有帮助 据史书记载,孟子是孔子的再传***,老子是孔子的老师 孟子,有一种说法是子思(孔子孙孔伋)的***,在朱熹的《中庸章句序》里称孟子受业于子思,而子思受业于曾子。曾子是孔门之学的重要继承者,所以也说是孔子的再传***。 据《史记·孔子世家》记载。孔子到周天子所在地洛阳见老子(亦称老聃,孔子同时代人,其生卒年代和世,今已无法确考)问礼 上联:孔子、孟子、老子、韩非子,我们都是e家子,下联:儒学、道学、法学、兵学、经济学,诸书皆进B时代。
何为***?何为标准?
听说过少林,武当,太极,等等门派,但我更观注的是比赛项目的冠军!
我赞赏擂台赛上的拼搏精神,许多勇者默默的留在我心中。所谓的***也是分有层次的!所谓的实战也是分有层次的,擂台争霸需要的是勇气,力量,速度和自然技巧的反应,他是靠平时流血,流汗顽强拼搏,并具备一定的抗击打能力的强者!***能很快的被KO是输在他所谓的接手上了!并给了对方攻击的有效距离!连被击倒三次,都是想去接手,就这简单的直接击倒。
防守感在哪里?距离感在哪里?一寸长一寸强的道理都没搞懂!(年龄大了!心有余而力不足!
擂合,打的是拼搏,不是说拳,划拳,更不是点到为止。)
是谁封的一代宗师,怎么就是一代宗师了?没听说过什么混元形意太极。一种说法,太极拳创自陈王廷。陈卜善武艺,精拳械,曾设武学社于村中,始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年,陈氏第九世陈王 廷,依据祖传拳术,吸取民间诸优秀拳种之精华,结合导引、吐纳术、中医经络学,创编了一种新的内功拳种,按阴阳转换之意取名太极拳。陈氏十四世陈长兴,广开传拳之门,河北永年人杨露禅即是其著名高徒。之后,陈氏太极拳逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴、孙”等诸大流派。另一种说法,张三丰创建了武当派,创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首,尊称张三丰为祖师,是一种自然归属。[8]张三丰创立的太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等,都是从道教经书中汲取了精华,引申而来。张三丰所创立的拳法都有一个共同特点,即注重内功和阴阳变化,讲求意、气、力的协调统一,动作沉稳,姿势含蓄,劲力浑厚,神意悠然。这些特征无不与道家的清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的“三宝修炼”(炼精化气、炼气化神、炼神还虚)相吻合,内以养生,外以却恶,可以说是留给后世的珍贵历史文化遗产。太极拳基本内容包括太极养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳***训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃月刀等。太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界,而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养,提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时,太极拳也不排斥对身体素质的训练,讲究刚柔并济,而非只柔无刚的表演、健身操。
说明牛皮吹大了,自己都信了。
现如今不缺***,除了马保国之外,自誉***者大有人在,如闫***,雷***,田***等等。这么多***,不够徐某人一个人揍。
不知各位是否还记得在2013年新疆乌鲁木齐市曾举办了一个名为“天山武林大会”的活动。本以为“八大门派”是金庸小说中杜撰的,想不到当日真的就凑齐了“八大门派”,如少林、武当、青城、崆峒、昆仑等各大门派的掌门均有到场。
各位看客深感欣慰,身为升斗小民有幸得见世外高人,简直如同做梦一般。瞧台上各路豪杰、各大门派摩拳擦掌,大有鸟山明的漫画《七龙珠》中“天下第一武道会”的架势。
结果等到这群“高人”献艺之后,看客瞠目结舌,这他娘的真是武林高手么?除了嘴皮子一流之外,满不是那么回事。除了会表演几招套路之外,什么也不会。那位自称代表了少林派的释德朝***,自诩自己乃少林达摩院首席禅师,精通少林内外功法。他口中所谓的“少林寺达摩院”,其实是河南登封市43所民办武术学校之一,主要招收3-10岁的“少儿全托班”,每人每年学费16800元。他最擅长的武艺就是打手板,也就是你打我手背,看我躲的快不快。结果上来一个四十多岁的眼睛男跟他比试打手板,竟然赢了少林***。
还以一位自称武当派掌门游玄德,他自称从80年代开始就在武当山出家,被住持王圣通指定为武当玄武派第14代掌门人,擅使太极拳,更有辟谷断食多日的记录。然而他所创立的“南武当派系”,一直都备受质疑。另一位著名的武当道士钟云龙曾向记者表示,游玄德根本不是武当道士,他最大的本领,是市场规划,而不是道家功夫。要问他最厉害的功夫是什么,俩字——忽悠!
相较之下,昆仑派的来历最为平实简单。掌门周金生表明,昆仑派就是他在1999年创立的,原因是昆仑山太有名气了。网友为此写下了一句有趣的调侃:中老年cosplay大赛。
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