养生保健要不要学解剖知识,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养生保健要不要学解剖知识的问题，于是小编就整理了1个相关介绍养生保健要不要学解剖知识的解答，让我们一起看看吧。

1. 中医五脏六腑是解剖脏器，还是非解剖脏腑？此对中医有何意义？

中医五脏六腑是解剖脏器，还是非解剖脏腑？此对中医有何意义？

不是解剖剥离之后的死物，而是长在身上发挥功用，完整周身之部分，这才是中医所指脏腑。西医之脏腑可以解刨剥离于体外制作成标本，中医之脏腑理论更多是生命尚存脏腑互相之关联影响且不是单一而存的东西。生命消逝以后无生命之气存在只是死物而已，解剖再精细也无法了解生命运转之奥秘。生命并非纯物，单从物质无法完全了解生命，解刨之脏腑不过躯壳而已。

中医有解剖学这在内经中有体现，从考古也证实了这一点，但解剖学的脏腑和脏腑学说是两码事，学习者一定要分清。

至于中医的脏腑学说，也就是五脏学说，他就是五行学说，至于学中医者懂不懂五行学说则另当别论。

不明白五行学说你就不可能理解五脏学说，五行学说在内经五运六气当中说的很明白，你看不明白是你的问题，和五行学说没关系，有一点可以明确的说，五行学说一点都不玄 ，现在之所以玄之又玄是因为很多人没搞懂 ，尤其是专家教授们。

因为提问者是教授，具体五行学说是怎么回事我就不说了，不然我的知识产权也就也就没有了，希望读此文者见谅，喷我也不会答复，谢谢！

中医的五脏六腑是以医理为基础功能为先导推断臆想出来的虚拟器官。是人体结构种不真实存在的。你要是问中医医生五脏六腑具体的位置在哪里？长的是怎么样的？他要么就含糊其辞指不出具体的位置，要不就把西医的心肝脾胃肾权当中医的位置指给你看，至于都长的是什么样他就更加糊涂不清楚了。因为中医没有解剖学也极力反对人体解剖，对人体内的组织器官结构及位置都是不清楚的。只能是隔着肚皮在推理猜想应该有这么个器官在起这么个作用。中医对人体的结构及生理功能运行机制的认识不是建立在真实的人体实实在在的观察基础上来的，而是从大自然的环境气候季节星辰等的演变规律中以及动物的屠宰实践中所获取的认知就此类推到人体内部，猜测到人体内部应该有这么个器官有这么个结构存在。进而以此推断臆想这些虚幻不实的器官它们的运行转化规律。而西医对人体的认知是实打实的从人体解剖中获取的客观真实的事实为基础，它对人体器官的描述是真实的，对人体器官的位置大小比例的描述是真实的，在这解剖基础之上建立起来的各器官功能联系及功能运行是符合真实的。一个是虚一个是实，一个是真实再现还原，一个是类比推断猜测。这就是中西医两种不同体系的最大区别。

这个问题，反映了中医越来越糊涂了。为什么越来越糊涂了，是因为神农先生的用逻辑思维条分缕析了目前中医理论中的脾、肾、心、肝、肺，现有的说法不能成立了，就想干脆说五脏六腑不是实体器官，而是系统、功能、气化等等。

然而，如果不是实体器官，为什么会说成“心、肝、脾、肺、肾、胆、小、胃、大、膀、三焦”，而没有说成其它名词？

另外，请看下面：

“大肠者，传导之官，变化出焉。

小肠者，受盛之官，化物出焉。

三焦者，决渎之官，水道出焉。

下焦者，别回肠，注于膀胱，而渗入焉。

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”

这上面说的大肠、小肠、三焦、下焦、膀胱，是系统吗？不是明明白白的实体吗？

还有，内经虽然很多内容不准确，但所说的五脏六腑都是指向实体的，要彻底否定内经吗？

到此，以上就是小编对于养生保健要不要学解剖知识的问题就介绍到这了，希望介绍关于养生保健要不要学解剖知识的1点解答对大家有用。