大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国传统保健养生理论知识的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国传统保健养生理论知识的解答,让我们一起看看吧。
有利于养生保健、健康长寿的措施有:
1、每天至少运动30分钟,每周运动5天。有氧运动可以降低血糖、血脂、血压,提高心肺功能,预防心脑血管疾病,提高身体免疫力等,常见运动有慢跑、瑜伽、健身操、骑自行车、快步走、游泳等。经常做家务也有助于长寿。
2、每天吃一斤蔬菜,蔬菜种类5种或5种以上,蔬菜富含维生素、矿物质、膳食纤维,热量低,可以润肠通便,防治心脑血管疾病等。
5、定时排便,每天排便一次,可将一天的体内毒素排出。
6、每天晒太阳15~20分钟,有助于促进钙的吸收。一般下午4~5点晒晒后背,还有温肾助阳的作用。
7、给自己制定生活、工作的目标,多做自己感兴趣的事情,多参加社交活动,保持心态平和,不陷入焦虑、抑郁等负面情绪中。生活中保持笑口常开,多多大笑,可减轻心理压力。
如果说纯粹的养生理论的话,老子的著作中,可以说既没讲,也都是在讲养生的理论。而道家的第二号人物庄子,倒是在他的作品《庄子》中,专门有一章节叫《养生主》,讲养生的理论。
我们为什么说,老子的《老子》中,没有专门的养生理论呢?这是因为,老子的思想,在本质上是一种政治哲学,或者说是谋略学,军事学。他其实讲的是治国理政的理论。他的无为理论,他的清静理论,他的无欲理论,都是要告诉统治者,要用自然之道来治理国家,而不是瞎折腾。用老子一句形象的话来说,就是治大国如烹小鲜。
那么,我们又为什么说老子的文章,通篇都在讲养生的理论呢?这是因为,老子的关于道的哲学,是一种自然哲学。老子认为,世界是遵循道的规律而发展的,没有人能逃得过道的支配,包括人类社会,包括我们自身在内。
老子的养生理论的核心是道,是道法自然。他认为,人不能违背自然规律,不能违背自身的规律,只有按照事物本来的样子,按照事物应该的样子去做,才能得到和谐。老子从自然界的规律中,看到了人类的发展的规律。他认为,自然界所有柔弱的东西都是充满生机活力的,所有坚硬的东西都是呈现出死亡的状态。所以,人的生命,也应该以柔弱为主,这就叫做柔弱胜刚强。
在老子所处的社会,战争频繁,民不聊生,所有的武力、战争和争强好胜,最终都会以死亡而告终。所以,人要想保全性命于乱世,就必须守拙、守弱。保住生命,这才是养生的基础。
老子认为,大自然是无欲无求的,它是没有仁义道德,没有欲望的。而人也应该过一种清心寡欲的生活。老子说,欲望越多越痛苦,外界的声色货利,对人的影响很大。所以,要养生,就必须寡欲,减少不必要的欲望。用老子的话说,这叫做知足者常乐。反过来说,欲望会给人带来伤害,所谓金玉满堂莫之能守。你不仅无法守住财富,这些财富反而可能带来杀身之祸。
老子还认为,养生的关键,在于保持心灵的宁静。他提倡养生要保养自己的心灵。老子说过一段著名的话,我们可以把他看作是老子养生理论的核心。老子说:
<span style="font-weight: bold;">“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。”
这句话的意思是:
我们要养生,就要尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然,认识了自然规律就叫做聪明,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的,无所不包就会坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能长久,终身不会遭到危险。
《道德经》中能被做为养生之处很多,养生不仅仅是现代所谓的“***”们告诉你怎么搭配事物,怎么运动等。看看那些过百岁的老道士,一生清贫,馒头咸菜度日,再看看那些90岁以上的抗战老兵爷爷们,他们平时有“养生”的概念吗?相反很多注重养生的却搞出一身病早早的走了。每个人[_a***_]不同,生存环境不同,同样的方法不会适用于所有人的。
《道德经》中养生的核心在很多章节中都有可用之处,比如十六章,致虚极,守静笃……这一段,返本归元,复归自然则是最佳状态。
再比如:第十章中,营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?专注守一,不妄思,如同婴儿般呼吸绵长轻柔,都是有利养生的内容。
养生的方法有两部分,一内一外,心态的重要程度,要大于那种精致特殊的外在手段,《道德经》重点在于指向大道真理,生命转变是由内而外,心态上不提升,怎么养生都没用。
老子《道德经》是道家修道的最为重要的典籍。 其中包罗万象,自然有养生的理论及方法。
一:顺天而行
道是运行规律。世间万物都有自己的道。人亦如此。
顺天者昌,逆天者亡。何谓天?天然,天真,本来具有,本来面目,天即是道。顺天既是顺道,顺应事物本来所具有的一切,顺其自然。顺天者昌,逆天者亡,做事如此,养生亦如此。
如何顺天?效法婴儿。
二:效法婴儿
婴儿无奢欲。婴儿之喜怒全凭本性,不杂半点后天行为。饿吃困眠,哭笑随心,无有一丝勉强。时日推移,年岁渐长,会察言观色,能谎话连篇,迷于外物,耽于享乐,当吃不吃,当睡不睡,当醒不醒,暴饮暴食,大喜大怒,违逆人之本心,远离人之本性。 如此,焉能不病?焉能长寿?
养生至简至易。心思简单,精神内敛,该吃则吃,该睡则睡,该醒则醒,喜怒有节,食饮有度,动静有时。如此恰如婴儿。
三:去除奢欲
五色迷目;五音乱耳;五味祸脏;四处游玩,令人心难定,人心难定则狂,任情恣意、不受拘束;贵重货物,使人生欲望,欲望一生,行为难测,得则大喜,不得则生邪念,邪念一起,心神不宁,必堕深渊。然此恰为今人所喜,却不知乃伐命巨斧、伤性利剑,害身根源。若不节制,必然病生而寿短。
到此,以上就是小编对于中国传统保健养生理论知识的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国传统保健养生理论知识的2点解答对大家有用。
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