大志保健养生,大志保健养生馆怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大志保健养生的问题，于是小编就整理了3个相关介绍大志保健养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国百岁运动员？
2. 何为心死神活？
3. 中国有哪些重要的名人家训、名人家谱、名人家规？

中国百岁运动员？

指的是西安体院的郭洁老师，享年103岁。

百岁老人一生***

郭洁老人诞生于1911年12月，自幼喜爱体育。在那个动荡的年代，他和许多仁人志士一样，胸怀挽救国家危亡的大志。1936年，参加柏林奥运会的中国运动员共有70余人，参加铁饼项目的郭洁就在其中。郭洁老人在世时曾回忆说，当时国运衰败，我国的运动员只能乘船，经过近20天的颠簸到达比赛地。经历了新旧中国的变化，郭洁老人最能感受到“国运兴，体育兴”的人间大道。

新中国成立后的1954年，西安体育学院成立，郭洁受聘为体院的体育教师。从此开始从事喜爱的体育事业，著作等身，育人无数。即使退休后，他仍没有离开体育，积极投身于全民健身运动，深入研究中老年人的健康问题。1991年，在各方的资助和支持下，年近80岁高龄的郭洁老人组织了西安体院的运动医学、运动生理学两学科的教师，对西安市晨练中的中老年人的健康状况做了社会调查，并在1993年撰写了《有氧运动对心血管系统疾病防治》一书。

分享长寿秘诀：坚持运动

历经新旧中国，见证了中国奥林匹克运动成长的郭洁老人生前最激动的时刻，就是担任2008年北京奥运会的火炬手。那一年，郭洁已经90多岁的高龄，但他手举火炬，气色红润，跑起来几乎不亚于年轻人。

郭洁老人不仅长寿，而且身体健康，许多老年人都希望分享他的健身秘诀。2012年年初，西安体院专门为他办了一次生日会，席间，郭洁老人一身红色毛衫，高朋满座让老人非常开心。除了听力老化，要借助助听器外，郭老身体健康，精神矍铄。郭洁透露想长寿要做到两点：要懂，要坚持。要懂就是要科学养生，懂得养生的知识，郭老介绍自己看了中外养生的书不下100本。要坚持就是不论刮风下雨、不论什么情况都要坚持养生习惯。而在很多人看来，老人坚持锻炼并长寿的秘诀就是坚持正确的锻炼方法，坚持科学的饮食习惯，坚持良好的心态

何为心死神活？

心死者；心无挂无碍，心无执无着。静如平湖无波起，稳如泰山无微动。

神活者；神清神灵，如如不动。修行日久，水到渠成。

“性”修死，“命”修活。死者，乃“凡心死”、“欲心死”也，“心死神活”，道枢掌握也。活者，乃“元精活、元气活”也，“肾固不漏元精活，炼丹药材自家多”也。所谓“降龙伏虎”者，“龙”即指“性”，乃“识性、欲性”也；“虎”即指“命”，乃“肾水、浊精”也。“心定龙归海，情忘虎隐山”。

讲个故事。古时候有一个人叫杨一笑，这个人呀，心有大志，立志成才。刚开始学文，想考个秀才。结果考了三年都没考上。于是又改行学武，希望能考个武举人。结果考试的时候，比赛射箭。一箭发出，没有射中靶心，正好射到了监考的人身上，被从考场赶了出去。学文学武都不行，就又改行学医，立志做一个名医。经过三年努力，终有所成。自己钻研发明了一个养生良方。想自己先试试吧，结果服下之后，立马病卒。这个人一生奋斗，一生坎坷，命运实是不佳。就是所谓的心死神活吧！

心死神活，不是心死是内心平静了，不在追求那些虚无的不符合实际的东西求而不得，而是更现实一些求而能得。人追求的境界高了，做一些更实际的事！

比如以前遇到高兴的事，从表面就能体现出来，内心激动无比。遇到不开心的事，内心忧伤没有活力，现在遇喜不乐，遇悲不伤，得失之间看得透。拿得起放得下！

切记，不要通过字面去理解这句话意识，“心死”是指降低欲望，降低对物质生活的要求，让心不断的向内收缩，不在向外伸展，让❤回归到最初始的状态，就像婴儿一样。“神”指的是精，气，神三者。每个人每天获取的能量是有限的，其中最消耗能量的就是贪婪、欲望之心，只有欲望、贪婪被有效的制约，能量就会更多的供应身体其他系统，生命系统才会变得更有活力。曾经有一个悟道***说过这样一句话:“死水无用”，意思就是说，修行人，把心修死了，如同一潭死水，失去了生命应有的活力，这样的修行，已经失去意义了。修行应该像莲花一样，入红尘却不被红尘所染。结果把自己弄得跟个木头人似的，谁还敢跟你学习。

还有一句类似话:“要想人不死，就得死个人”，要想明白这句话的含义，必须要经过一个长期的修行＋实证才会明白，如果修为不够，光光单凭字面理解，是要害人的。现在有很多所谓的大神，觉得自己文化知识还可以，既没有通过实修，又没有通过实证，就敢解释很多证悟的语句，胆子很大呀。

心死神活，无中生有——道法心传

对于这一问题，我想谈谈我的理解。何为心，心即执念，心即牵绊，人皆为其所累。因为这个，所以人们的心智都蒙上了一层薄纱，看不清宇宙中最简单的真理。如果人们可以放下执念，人也会变得更加明智。

中国有哪些重要的名人家训、名人家谱、名人家规？

感谢题主，思乐林回答您的提问。

我分享的汤氏家训，其主人公汤霖曾任官于甘肃渭源，并且长时间致力于甘肃教育的发展，对于清朝时期甘肃来说，有这样用心于教育的大官，真是件幸事。

“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”。

—— 汤氏家训

汤一介先生在《我们三代人》中摘录了其祖父的一段话，“自念60年来，始则困于举业，终乃劳于吏事……虽然，事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安，固吾人立身行己之大要也。时势迁流，今后变幻不可测，要当静以应之，徐以俟之，毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐。”

这段话是汤一介先生之祖父汤霖在60岁生日时写的自序中的几句，纵观汤霖一生，他为官清廉、治理有方，且十分重视教育，亲自讲学授徒，培育人才，导化风俗，在清末民初的千年巨变中，汤霖创办新学，承膺要职。他身正为范，启发愚蒙。他坚定“事不避难、义不逃责、素位而行、随适而安”的人生信念;在变幻不定的时局中，对诸门生告以“静以应之，徐以俟之，毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”之训诫。这凸显汤霖的责任与担当、冷静和达观，而又超乎功利的人生品格与价值取向，再看看汤用彤、汤一介两代国学***在这样的家训中成长为国家栋梁时，才深切地感受到这种精神在两代人中的传承与延续。

汤用彤先生是汤一介的父亲，他是蜚声中外的哲学家、佛教史家、教育家，也是中国近代学术史上少数几位“会通中西、接通华梵、熔铸古今”的“国学***”之一。

汤一介，是中国当代著名哲学家、国学***、哲学史家、哲学教育家。 汤一介作为当代中国哲学界代表性人物之一，曾任北京大学哲学系教授、博士生导师、中国哲学与文化研究所名誉所长、中央文史研究馆馆员。还是中国文化书院院长、中国哲学史学会顾问、中华孔子学会副会长、中国东方文化研究会副理事长、中国炎黄文化研究会副会长、国际价值与哲学研究会理事，第十九届亚洲与北非研究会顾问委员会委员、国际儒学联合会顾问、国际道学联合会副***。 2003年起，汤一介担任《儒藏》编纂中心主任、首席专家。

三代人，秉承“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”家训，在纷乱复杂的社会中，成为一代***，实则不易。

到此，[_a***_]就是小编对于大志保健养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于大志保健养生的3点解答对大家有用。