大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于如何调节心理养生的问题,于是小编就整理了5个相关介绍如何调节心理养生的解答,让我们一起看看吧。
谢谢邀请!保持心理健康有那些方式?这个问题我认为,首先我们要具备,良好的心理素质和宽广的胸怀,能容人能容事 ,性格要开朗,有一个积极向上的正确心态和良好的道德观念,心里亮堂,懂得知足,常保持快乐心情,这些就是保持心理健康的主要方式。
我们要想有一个健康的心态,要从日常生活励练中,不断提高自己的智商情商能力,大千世界,芸芸众生,为人处事比较复杂,遇事不可斤斤计较,思想要放开,心胸要放宽,处理问题举重若轻,得心应手,人缘好,朋友广,善于沟通交流,才能常保持心情舒畅愉快。
性格要开朗,对人生充满希望,工作事业要积极进取,不断提高自身职业技能和素质休养,保持工作顺心如意,家庭和谐幸福,天天有个轻松愉快的好心情,自然心理就健康,生活就快乐!原创 谢谢!
您好,我是心理自诩是成都秋水长天,我来回应这个问题,希望能对您有所帮助!!
其实,我们每个人都期望能抱持健康的心态,认真地对待生活中的每一件事与每一个人,让生活更美好。
但心理健康也不是固定不变的,更不是恒定的,而是一个动态的过程。比如遇到悲伤的事情,就该悲伤,遇到难过的时候也会难过。就是有正常的喜怒哀乐。否则,就不是一个健康的人。比如,在参加亲人葬礼时表现出开心,在自己的婚礼上显得委屈或悲伤,如此等等,有这些反常行为,虽然背后又其他原因,但不能完全算作是心理健康的表现。
在认识到心理健康是一个动态的过程而不是恒定不变的基础上,就需要我们树立与主流社会相契合的三观,有符合正常人的行为表现,培养自己健康的爱好与兴趣,做每个人都应该做的事,更重要的是有独立的人格。
总之,就是不故意特立独行,时刻关注自己的内心,适当地表达与释放负性情绪!
其实,我们每个人都在认真地做我们自认为是健康的事。
不请自来,我是心理医生杨白劳。现如今的人越来越关注身体健康,却忽视了心理健康问题。一些人感到焦虑、抑郁甚至想到***。
人们会误读很多身体传出的关键信号。比如说,一些人有失眠、头疼、胃痛、腹泻、全身痛、皮肤过敏等身体不适的症状。实际上,他们不只是身体出了问题,而且可能是因为心理上出现问题。很多时候,生理上的病征可能是与心理状态或心理压力有关。
我们的身体是会说话的。人们在压力过大,或是有严重情绪困扰的状态下,心里是很难受的。人的心理自卫机制往往会将这种难受的情绪压抑下来,而使自己好过些。但是压抑的情绪不会消失,而是被压抑到潜意识中,当事人在意识层次就不会感受到非常难受的情绪。但是被压抑的情绪还是会产生其他影响,比如影响到睡眠,像是失眠、睡不好或嗜睡、做噩梦等,或者藉由其它管道表达出来,譬如心悸,头痛,胃痛,全身痛或其它种种生理不适。另外,压力长期未能疏解,人的抵抗力会降低,导致感冒或感染,免疫系统也受影响,甚至增加得癌症的概率。
如果生活中遇到的挑战长时间不能得到解决,那么不止让你心理上受不了,撑不下去。最主要的是身和心是连在一起的,它可能让你身体也生病,最后还得看医生。所以,不如在情绪或心理出现状况时及时寻求专业的心理帮助。
谈及心理健康问题的防治,在此建议,首先要[_a***_]经常锻炼。事实证明,经常锻炼非常有助于心理健康问题的预防;其次,要学着控制自己受到的心理压力。比如说,一些人靠喝酒来缓解压力,而我们并不鼓励这样做;再次,坚持作息规律。没有工作的人可以定期在每周做一些有意义的事情;最后,大家应该花点时间和家人、朋友在一起。
就个人观点,不存在有任何杂念。以切身的经历感受写下保持心里健康语:
一做人的标准尊重事实,脚踏实地的生活与工作。
二为人的标准尊敬可敬爱之人,包括父母兄弟姐妹子女;敬重父母和老人,敬重可敬爱之人和热爱生活与努力奋发之人。
三戒燥戒伤的情绪。于人友善和睦共处,交友选友不于垃圾人为伍。言行一至,诚信可靠。团结友爱,尊老爱幼。不恶语伤人,爱憎分明。面对现实,担当责任。有志有专长,虚心学习。
四坚持锻身体,强迫体质,忠于祖国,为小康社会任劳任怨,为了生活必须得勤奋好学。踏着社会主义先烈的路,做一个心灵美心身康健的自给自足的市民。
五做一个人不犯我我不***,人若犯我我必***的勇敢的民族战士,于一切帝国义***势力战斗到底。为小康生活献出人生所有力量和热量。
这样就不会存在闲得去争论心理疾病带来的社会不安的因素对不对?请多多指教。***,笑纳。
作为心理学博士,下面我详细说说我对这个问题的看法:
从心理学角度来讲,这是个很有意思的问题,也很难有标准的答案。心理学派系林立,不同的学派对于心理学的理解区别很大。比如在临床心理学中,常用的治疗方法就有11种,每种疗法所在的学派体系对于心理问题的来源都有不同解释。
弗洛伊德肖像画
精神分析学派认为,本我,自我,超我三者关系协调不好,人的内心冲突就出来了。
精神分析的开山祖师弗洛伊德更是认为,人的行为思维都是有性这个本能驱动的,你有内心冲突肯定是性相关的冲突没处理好。
人际关系网
阿德勒认为,人的痛苦来源于没有处理好工作、朋友、爱人这三种人际关系。
认知心理学派认为,人的一切痛苦来源于对事物的错误认知。
存在主义学派认为,人只有搞清楚了死亡、自由、孤独、无意义这四大命题,就能远离痛苦。
人本主义认为,只要能给予个体适合的土壤,个体的潜力是无限的。
人体的五脏六腑,是整个影响身体机能的运行正常不正常,五脏六腑可以适当用中医学经络养生调理啊,可以平时疏通经络,通过按摩的方式来进行调理五脏六腑的调理,注意调理时,保持好心态,控制好情绪,因为怒伤肝,保持肝脏的舒畅,也要注意饮食作息。
人体的五脏六腑,是整个影响身体机能的运行正常不正常,五脏六腑可以适当用中医学经络养生调理啊,可以平时疏通经络,通过***的方式来进行调理五脏六腑的调理,注意调理时,保持好心态,控制好情绪,因为怒伤肝,保持肝脏的舒畅,也要注意饮食作息。
当人得了“重病”只有一条路可走,那就是:求生。
我记得之前,给一位患重病的朋友做心理建设的时候,使用了“吸引力法则”。
吸引力法则是告诉我们,身边所有的一切都是自己“吸引”过来。那么现在我想“吸引”的是健康。所以我必须“发射”健康、快乐、的频率和正能量。唯有这样我们才能得到健康。
最重要的一点是要沉浸在“已经”健康的快乐中。这样才能实现健康的目的。
你可以参考上面的方法,这需要顽强的意志力,以及强大的信念和信心。
也许你会说我明明在生病啊,这不是自欺欺人吗?
这个时候我们讲的是“信念的力量”,而不是实际状态。你不要去陈述实际状态,我们要从内心底,去蓬勃地迸发出一种求生的欲望,一种对健康的向往,那么我此时此刻就是一个健康的人——这就是方法。
“重病”也是我们给自己消极的暗示,在配合治疗的同时,要运用心理治疗的方法。我们每个人心底都有一颗***
得了重病的话虽然很难接受这也是人的天性,毕竟谁也不愿意面对死亡。我觉得如果还能走动的话应该多陪陪亲人到处走走看看,和自己爱的人聊聊天!如果无法行动的那种可以让自己的亲人来看看你。人本身就是感情动物面对死亡是恐惧的,只有关爱才会让自己觉的温暖!好好享受当下,万不能颓废浪费生命!
首先愿这位重病朋友能早日恢复健康,希望“重病”的造访只是为了提醒你要多加注意身体健康,等它发完这个“警示”就会离开了。
说说调整心态,《哈佛幸福课》的导师Tal在课堂中提到过一个故事,有一次他去积极心理学之父马丁·塞利格曼家里拜访,这位积极心理学之父向他提出了一个非常重要的概念:要想过得幸福,<span style="font-weight: bold;">从脖子以下改变,而非脖子以上。
什么意思呢?就是我们在遇到心理障碍时,经常会去思考如何改变自己的观念或认知(脖子以上),这没有错,但通常更有效果的是:体育锻炼(脖子以下)。他提出这个概念后,许多临床心理医生也在开始咨询中,第一步就建议“患者”进行体育锻炼,结果取得了很不错的效果,复发率也显著降低。
Tal也提出了一个调整心态的“灵丹妙药”药方,他开玩笑道:与其说是灵丹妙药,不如说是一杯鸡尾酒。这杯鸡尾酒里有几种不同的成分,分别是:
1.每周4次,每次30分钟的锻炼(比如跑步,题主如果身体不适,可改为快走或散步)
3.每24小时睡8个小时
4.每天至少5个拥抱
得了重病肯定非常难受,以上的药方题主可以根据自身情况进行调整,希望能对你有帮助,愿题主早日恢复健康。
得了重病,在治疗期间,一定要保持心态的平衡。治疗各种疾病的道理是。比如说?人犯个错误。经别人的指点,正在改变错误。无论病情轻重,首先患者。和家人的心态很重要必须正常。只不过,只不过病重,需要多治几天。 病情较轻的少是几天?因为得病也有过程,治疗和恢复也有过程。你再着急也没用。你也不能当病治。反而把自己。急坏了,想开看开,什么都完事儿了。面对现实。自身安慰很重要。等等,许多许多。
修心养性的修养方法与佛教的明心见性;原理相通,行路相同。有人把“心”与“性”给修好了,便可健康长寿,大智大慧。
“心与性”的关系;即心是地,性是王,王居心地上,性在身心存,性去身心坏。性;即人之本性,与生俱来。但性无形无相,无声无嗅,不可耳闻,亦不可目睹。不可知知,亦不可识识。性;只可慧照、妙观、觉悟、神会。识性;不是用眼睛看,不是用大脑想,更不是用意识来猜度。识性;是利用心地法眼,去体会,去神领的。“性无状貌,无心不明。”养性须从修心入手,离心便无性可养。
修心;先要修出一个好的道德情操来。只有俱备良好的品德,才可以修出一副好的“心性”。如何才能俱备一个好的品德呢?
1)陶冶情操;陶冶情操,不在一朝一夕,而在持之以恒。在日常生活中,时时保持意静神宁,遇事均以心平气和而处之。这样,人性的七情就不会妄动,人体的气机也就自然畅和,人的心性也就宏达明朗了。
2)心胸宽广;生活中须心胸宽广,无论遭遇何事,都要泰然处之,不可耿耿于怀,做到心胸时时处于“坦荡荡”,做到“大肚能容天下难容之事”,乐观开朗,知足常乐。
3)消除私欲;私欲是障碍心性修养的桎梏,消除私欲,是涵养道德的根本。所谓私欲,指的是一切损人利己的欲望。除私欲,是长期持久的一门功课,而且是要必须做好的功课。
4)根治陋习;习性有好有坏,好的习性利人利己,是谓之美德。而坏的习性损人不利己,是修心养性的一大障碍,须彻底根治。如果存有自傲、任性、嫉妒、瞋恨、自卑、诡诈、奸滑、虚伪等陋习,必须得时时谨防,天天修正。否则就难成「正果」,难修「正德」。
5)助人为乐;助人为乐是一种帮助他人,快乐自己的功德。在生活中要“广结善缘”,“广行善事”,时时想着先人后己。使性情在无形中被陶冶,使心胸在自然而然更显宽广。让私欲和陋习没有萌生的机会。人的品德在助人为乐中得以修养。
修心养性重在一个“静”字;“静”能使人心洁意纯。“静”可以净化人的灵魂。“静”亦可涵养人的道德。修心养性的最终目的,是进入“有非有”,“空非空”的人生最高境界。使人意念尚存,却无他想,生活不为外界诸般事物所干扰,不为内心诸多情绪所困惑。
修身修心养性为一体。三者不可分而独论。喜怒损性。哀乐伤神。性损害生。(援生四书)。养心莫善寡欲,至乐无如读书。(郑成功)。淡然无为,精气自满。以此将为不死药(道德经)引注,回答较为贴切。
1、多读书,多感悟,低调行事,不要自我感觉过好,优越感过度就会显得非常得没有见识,明白你不是明星没有那么闪耀夺目,实实在在。 2、多去一些地方走走,在见识中感悟人生意义,俗话说,读万卷书不如行万里路,足以说明旅行并在这个过程中去提高自我是非常重要的,也是非常有意义的。 3、在人际交往中要保持低调谦逊的态度,不要显露锋芒,不要觉得旁边人都是笨蛋,只有自己才够聪明,懂得察言观色,明白哪些时候说哪些话,哪些话该说哪些话不该说,除了说话外,还要能够听懂话,明白炫外音,话中话。 4、对于很多自己也不明白的,尽量不说,更不能信口雌黄,自己真正弄明白搞清楚后再说,如果是听闻的,就亲力亲为后再去发表自己的看法,没有切身感受,就不要过于赘述自己的体验。 5、多结交一些品行,能力比自己强很多的人,在他们的为人处世中学习,主动向他们请教,不耻下问,但这里不是让你不结交比自己差的,什么朋友都要有,生活是多源的。
修心养性,是自身灵魂的升华,正所谓好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。在浮躁的世界中,我们都有着一颗出尘之心,欲心性高雅,平和。
修心需认识自我,在不断加深对自身的认知中,改进自我,提升心境。修心及是修己,明悟善恶美丑。若识得自我,自然能明辨是非,看得清黑白对错,容万物于我心,渡苦海,花开彼岸。
养性在于克制,急时需忍,怒时亦需忍。忍有三境。
第一境为生忍,是其为了生存,我必须忍受各种委屈和侮辱! 卧薪尝胆,三千越甲可吞吴的勾践就是典型代表;
第二境为法忍,是对心理上所产生的贪嗔痴我见,能自制,能自我疏通、自我调适,也就是明白因缘,通达事理;
第三境为无生法忍,是忍而不忍的最高境界,一切法本来不生不灭,是个平等美好的世界,我能随处随缘的觉悟到无生之理。所以忍就是能认清世出世间的真相,而施以因应之道,是一种无上的智慧。
想要修心养性,首先要明心见性。
当明白了自己的真心,见到了自己的本性,知道自己是心猿意马难以驾驭,那么只好把“心里的猴子(牛)栓在菜园里”(瑜伽印度语的原意)。这个过程就是修心养性。
什么是修心养性。
人的心性包括本我和真我。本我就是人为了生存所具有的本能性格,是利己的,排他的,自私的,动物性的。真我就是经过修炼,看破世事超凡脱俗的境界。本我到真我的超脱过程就是修心养性。
怎样修心养性。
个人认为所有的美德都是修心养性。最重要的是智慧和慈悲,然后是孝顺和善良,要热爱祖国热爱生活,胸怀坦荡,心态阳光。
到此,以上就是小编对于如何调节心理养生的问题就介绍到这了,希望介绍关于如何调节心理养生的5点解答对大家有用。
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