大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于养生保健戏剧的问题,于是小编就整理了2个相关介绍养生保健戏剧的解答,让我们一起看看吧。
中国最早的戏曲理论着作名词解释:
是清代剧作家李渔所着的《闲情偶寄》。
李渔(1611-约1679),字笠翁,浙江兰溪人。全书共16卷,分为8个部,部下再分若干专题论述。8部为:词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部。词曲部论述戏曲结构、音律、语言等问题;演习部主要探讨戏曲演唱技术;居室部介绍堆***山、砌墙壁等技术;其他诸部分谈饮食、种花、养生等问题。
我家乡的戏曲秦腔,是中国汉族最古老的戏曲之一,又称乱弹,源于陕西古代的民间歌舞,关中地区被称为秦,秦腔由此而得名。在整个西北地区都很流行。秦腔的的表演朴实,粗矿,豪放,富有夸张性。“秦腔吼起来”被称为陕西八大怪之一。可是现在年轻一代人对秦腔不怎么热衷,中老年人对秦腔却还是情有独钟!民间有什么交流会,古会,都会请大型秦腔剧团来演唱,农村人家里有红白喜事也会请一些小型秦腔剧团来演唱。2006年经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。作家贾平凹还写了一本名为《秦腔》的长篇小说。
我老家河南的,有记忆起就熟悉了家乡的豫剧。
记得小时候,没有电视,电影也很少看到,但村里有个唱戏班,每晚都有演出,虽然天天都是那一个剧目。但就那也给整个童年带来了非常温暖的回忆。
现在之所以喜欢豫剧,就是与那时的经历有关,特别是朝阳沟,每次一听就感动的想流泪,因为这个剧目就是小时候天天在村里看的!
现在回想起来,不仅仅记住了银环栓宝,还记住了村里的演员,他们唱的肯定不专业,但现在留在记忆里的,却唱的非常棒,他们的名字还能随口而出。已经好多年没有见过他们了。或许有的已经过世了,但我永远想念他们。
我的家乡除了有豫剧,还有曲剧、二夹弦、越调等。每一个剧种都是一座艺术圣殿!
祝福家乡的人民,祝福家乡的戏曲!
大家好!我是牛歌戏,我来回答您的问题。
首先,我们先说,戏剧在我国历史悠久,一直是民间主要的***形式,如京剧作为国粹被传承和发扬光大,也是我们中华民族的骄傲,京剧主要以北方流行为主,南方也有,只是没有北方那么流行。然而每个地方都有自己特有的剧种,每个剧种的都有自己的地方特色,所以才会在当地盛行,也深得民众的喜爱。而京剧作为国粹一般在大型的剧场上演,档次比较高,也作为一种艺术的形式深得人们欣赏。
其次,像我们家乡是广西,我们广西也有自己的地方特色的剧种。因为广西是自治区,同时也是一个多民族的地区,所以戏剧类型会比较多样化。不同民族有着自己不同的文化和方言,戏剧的表现也有所差异。像我是广西贵港市平南县的,我们这里的戏剧主要是牛歌戏,也叫牛歌剧,彩茶,牛嘿戏等。牛歌戏是我们广西壮族自治区的区粹,虽然没有京剧那么出名和高雅,但是在广西广东地区深得民众的喜爱,因这两广地区的人们生活习惯和语言基本相通,所以牛歌戏基本都能看懂。
牛歌戏在我的家乡,一般在春节过年时候,大家都从外地打工回来了,年轻人出钱请戏班到自己村来演戏,给家乡的老人看,为老人们的生活多一些欢乐,也为家乡增添一些喜气。还有就是一些村民有结婚的,或者新居入伙的,都会请当地的戏班来助兴。唱戏都是在晚上进行的,下午5点左右就开始搭好戏棚,到了7点多村民基本吃完饭,洗完澡了,都搬着凳子来,就像以前的露天电影一样,大家在一起看。牛歌戏一般演出三个晚上,所以村民看了也能够高兴很久,过手大家都会在平时聊天的时候讨论剧情,这个怎么样,那个怎么样?乐此不彼。
牛歌戏作为广西的区粹,广西的非物质文化遗产,总有人传承和发扬,所以一些牛歌戏的前辈,有着对牛歌戏的热爱,也有着传承牛歌戏的决心,招收了不少学徒免费授教于他们,为牛歌戏的后继有人做好准备,也为牛歌戏的发扬光大做一份力。
到此,以上就是小编对于养生保健戏剧的问题就介绍到这了,希望介绍关于养生保健戏剧的2点解答对大家有用。
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