本源养生保健,本源养生茶***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于本源养生保健的问题，于是小编就整理了3个相关介绍本源养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. follow是什么牌子？
2. 田园养生有哪些形式？
3. 道教是怎样产生的？

follow是什么牌子？

followme品牌的全称是followme 是一个鞋子的品牌。中文名称：富罗迷 。

品牌介绍：

宁波中迪鞋业有限公司，始建于1992年，以“富罗迷”为注册品牌，专业生产“富罗迷”高档 、牛羊皮童鞋。历年来被评为重合同守信用单位，消费者信得过产品，并获市级文明单位、卫生单位等称号。并通过ISO9002国际质量体系认证。

FOLLOW富柔

行业类别

公司名称广东富柔健康科技有限公司

富柔，舒适和健康的结合，是优雅舒适、禅意恬静健康养生睡眠的存在。富柔一直坚信用现代科技打造健康舒适的睡眠，经典时尚的设计中不失自然的清新惬意，以五行养生的本源回归打造优质深层睡眠。

田园养生有哪些形式？

田园养生，是以乡村田园为生活空间，以农作、农事、农活为生活内容，以农业生产和农村经济发展为生活目标，达到回归自然、修身养性、康体疗养等的目的一种生活休闲方式。

田园养生的形式：

1、休闲度***，“静”养

远离灯红酒绿，寻找一片净土常常是旅游者选择田园休闲度***的主要动机。因此农业休养项目的规划中要注重度***项目、空间、氛围以及建筑风格的“静”，同时在视觉上也不宜用太热烈的颜色。

2、农业体验，“动”养

　　农耕体验是农业养生与近郊休闲旅游结合的主要形式。田园农耕不仅包含乡村农耕劳作活动，更重要的是挖掘一系列体现生命本源的生活方式和元素，结合出“以动养生”的概念，打造区别于周边景区的田园意象以及参与性高、趣味性强的休闲养生项目，愉悦身心。

3、文化熏陶，“和”养

　　“与世无争、自给自足”是农业文化的精髓，相关项目的规划开发必须围绕田园文化这根主线，塑造完整的乡村文脉、凝聚本土文化个性、拓展文化空间，从乡村建筑、旅游服务设施、服务项目、旅游商品等方面体现田园文化、乡土文化的精髓，使之与养生主题更好地融为一体。

许多人说，中国开始进入老龄化社会。打拼了半辈子的人，也渐渐淡出“主战场”，慢慢开始注重养身了。那么，什么样的养生形式更能符合市场需求呢？田园养生，也是休闲农业的一种。

1、休闲度***，“ 静 ” 养

远离灯红酒绿，寻找一片净土常常是旅游者选择田园休闲度***的主要动机。因此农业休养项目的规划中要注重度***项目、空间、氛围以及建筑风格的“静”，同时在视觉上也不宜用太热烈的颜色。

2、农业体验，“ 动 ” 养

农耕体验是农业养生与近郊休闲旅游结合的主要形式。田园农耕不仅包含乡村农耕劳作活动，更重要的是挖掘一系列体现生命本源的生活方式和元素，结合出“以动养生”的概念，打造区别于周边景区的田园意象以及参与性高、趣味性强的休闲养生项目，愉悦身心。

3、文化熏陶，“ 和 ” 养

“与世无争、自给自足”是农业文化的精髓，相关项目的规划开发必须围绕田园文化这根主线，塑造完整的乡村文脉、凝聚本土文化个性、拓展文化空间，从乡村建筑、旅游服务设施、服务项目、旅游商品等方面体现田园文化、乡土文化的精髓，使之与养生主题更好地融为一体。

现在，城市人口渐渐地往农村走，开始亲近大自然，开启田园生活。所以休闲农业和乡村旅游发展方兴未艾。不少资本也开始想跟上这种趋势，如上图农学谷商学院学员创办的伍员山水农业公园，即是一例。田园生活也是未来农业发展的趋势，我们在完善田园基础建设的同时，更应该保留优秀文化和优秀的手工艺，让农村尽可能保持原汁原味，这才是现代人所向往的田园生活。

道教是怎样产生的？

道教实际上是脱胎于儒教产生的。

儒教也是中国的本土宗教，由于秦始皇“焚书坑儒”，焚掉了儒教经典，也坑掉了儒教精英，导致儒教的灭亡，而这一切，都跟“道”脱不了关系。

秦始皇焚书的首要目标，就是儒教第一经典《道经》。

秦始皇坑儒的直接对象，则是“术士”，也就是“道士”，所谓“术士”的说法是为了让大家心里好受些。

严格来说，道家，实际上就是儒教的道家，是儒教的领导核心。

古代的“术士”，如果实行“分封制”，就是国君大本营，就是丞相大本营，就是道士（国师）大本营。

完全就是当时的统治精英，结果被秦始皇来了个“一锅端”。

所以，秦始皇焚书坑儒是真焚，真坑，坑得儒教找不着北，焚得人们连儒教存不存在都觉得是未知数了。

当然，连道家是儒教领导核心的问题也无人知晓了，连周天子就是儒教教主，周王朝是实行“政教合一”体系也搞不清楚了。

所以秦王朝一被推翻，率先登上历史舞台的，就是道家，因为他是领导核心嘛。

道教是中国最纯粹的宗教，带着中国人最古老的哲学思想和人身精神，它来源于道家学说，但是我们一定要注意，道教和道家学说有渊源，但是道教绝对不可以等同于道家学说，他们在人生观、价值观等方面，甚至是对立的相反的。

我们重点来说说中国最最纯粹最为本土化的宗教，道教。

我们知道，世界上所有的宗教有两个共同点，第一是神仙的崇拜，它崇拜的信奉的必然是神仙，而不是地上的人。所以我们说，儒家并不是宗教，因为儒家崇拜的是周公，是孔子这样的圣人，而这样的人是现实中存在的，他们并没有什么呼风唤雨的法力，他们只是人间的楷模。而道教则是一种神仙崇拜，他们从远古先人的神仙崇拜发展而来。第二是离苦得乐的宗旨。人们总是认为，人间是苦的，而那些神仙们居住的天上是快乐的，而宗教的重要作用，就是在彼岸找到快乐的途径。道教也是这样。

一种宗教的产生和发展，绝对不是一下子就出来的，而是经历了漫长的历史时间，进过复杂的思想熔炼而成的。道教的形成是在东汉时期，但是道教的渊源却历史悠久。在我们的远古时代的神鬼崇拜思想，鬼神祭祀的思想，先秦的道家思想，和战国时期的阴阳五行的思想，都是道教形成的思想基础。

道教的形成，首先与方仙道有关。所谓方仙道，是指那些能长生不老的神仙，他们修炼的法术。古人相信，在遥远的海中，有仙山，有仙人，可以长生不老。秦始皇就特别相信这个，就派出一大批方士，就寻找能够让人长生不老的药。

到了西汉初年的时候，统治者***用黄老之术来治理国家，这个在本质上属于道家的无为思想。黄是黄帝，是传说中上古的帝王，老，是老子，是道家学派的创始人。在西汉初年黄老之道大行其道的时候，那些方士们，就把黄帝和老子给神仙化了，从此，方仙道和黄老道相结合，正式形成了黄老道。

到了东汉时期，黄老道又吸收了战国晚期的哲学家邹衍提出的阴阳五行学说，吸收了老子和庄子的养生学说，正式形成了道教的思想来源。

也就是说，道家思想只是道教理论的一个部分，其他的还有神仙崇拜、五行阴阳学说等。

道教的正式形成，与老子的被神化有关。本来老子是道家的创始人，是一个人间睿智的思想家，他的思想其实有唯物主义的色彩。比如，他认为世间由道来支配，而道不是神仙创造的，他是在“象帝之先”，他支配着世间的一切，他不随人的主观观念所变化，而是自然而然的，是他本来的、应该的状态。老子的思想其实也是政治学说，是人生的学说。他的清静无为思想，他的以弱胜强的思想，都是对人生的一种很好的指导，可以说，老子绝对是人间的智者。

到此，以上就是小编对于本源养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于本源养生保健的3点解答对大家有用。