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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沁园春养生保健的问题，于是小编就整理了2个相关介绍沁园春养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. “二田”的书法千年后会成为“二王”吗？
2. 有哪些值得一看的免费景点？

“二田”的书法千年后会成为“二王”吗？

这个问题就像是问，潘长江百年后能否与贝多芬一样伟大？

可能我的比喻有些过分！可是，书法真的不像大众所想的，所理解的那样简单！

千古以来，中国曾出现的多少有才华的书法人？无数吧！即使达到苏东坡那样的，处在高寒的书法人物，他说没说过自己的书法超过二王？即使是伟大如颜真卿那样的，为人以及书法都是顶峰式的人物，敢不敢把自己的书法地位与二王并肩？

真的不能！因为他们自知，他们不会象书法认知浅薄的人那样，有了几招花里胡哨的把式就感觉天都容不下他了。

不懂音乐的人会说杰克逊有多么的伟大！也会推崇罗大佑多么多么的有才华！可是，杰克逊与罗大佑不会把自己与贝多芬比较！那样，不但让大家笑话，也会让人感到他自身对音乐无知！

有人会说书法没那么神秘，写字而已！我只能说，你不配谈书法，因为，你连书法的门都不知道在哪里？打个比喻，你可以说你喜欢音乐，你对通俗音乐可以说是非常在行，可是，你不是音乐的专业人士，让你去听交响乐，你能理解得了吗？

我觉得是可以的，一是因为田楷这种风格从目前来看是符合大多数人审美，被大家口口相传，已经深入大家对于书法的认识当中去了！

田楷看似漂亮好学，但是，没有几十年的功夫是写不出来的，因为田楷那种精致和漂亮实际上是手底功夫的纯熟运用，而田蕴章和田英章从小就接受书法训练，而且后来所做的工作都是书法工作。

不吹不黑，他们的书法能在书法史上留下浓墨重彩的一笔。纵观历史上留名史册的书家，他们无一例外的都是名重当时。后人发现的人还没有。只有他的作品被当时的人所承认，他的作品才会被人存留。以田蕴章兄弟二人现在的群众基础，他们的作品会广泛地被人收藏。虽然现在反对他们的人也不少，客观公正地说，他们的书法，会对后世学习书法的人产生影响。在当代学习书法的人群当中，还没有一个书法家拥有他们那样庞大的学习群体。

但是当今书法的主流并不是二田的书法，主流仍然是以书协引导下的“二王”书风以及碑学书法，二田的楷书虽然影响力很大，但是仍然没有得到主流书法界的完全认可。而每一个时代被记录下的，只有它的主流书法风格。

田蕴章和田英章书法在道内颇受争议。自古以来，真正的书法家的书法，在书界都是有争议的，有争议，很正常！如果没有争议，那就不正常了！正是有了较大的争议，田蕴章和田英章的书法才显得更有价值，关注他们的人就多。撰写书法史的人，往往非常需要这样的素材。

田楷这种风格从目前来看是符合大多数人审美，被大家口口相传，已经深入大家对于书法的认识当中去了！田楷看似漂亮好学，但是，没有几十年的功夫是写不出来的，因为田楷那种精致和漂亮实际上是手底功夫的纯熟运用，而田蕴章和田英章从小就接受书法训练，而且后来所做的工作都是书法工作。

田体虽然不敢说超越了古人，但是田蕴章的网络讲学“每日一题，每日一字”简直就是书法爱好者的甘霖旱雨，是现今丑书横行污风乱世的一股清风，此话一点都不夸张，他水平不是顶尖，却不走歪门邪道，让学书法的人走正道，不走邪路歪路弯路，很好，特别好。

而且人家田氏兄弟一直都在声明，他们的水平有限，学习书法一定要临摹古人的书法，临摹欧阳询等等古人的书法，而且还要每天练习不倦，讲得多好，多谦虚。

“二田”现象与“丑书”现象，值得我们思考，什么才是真正的书法？是群众喜闻乐见的书法？还是大多数人看不懂，甚至是斥责的书法？这种两极对立的书法现象在很长

答案是肯定不会。把“二田”和“二王”放在一起那一定是个大笑话，你问问二田有没有这个底气。二田哪怕是有那么一点点自知之明也不会拿自己和二王相比吧！真不知道这种问题是哪位大神想出来的。

狭义上的二王指的是王羲之、王献之父子，广义上的二王指的是数千年间的整个二王体系，也可以理解为中国书法最大的流派。二王书法直接影响了唐、宋、元、明等所有主流书法家。这种地位是历史上任何书家都不可能动摇和替代的。

二田并不是在书法圈混的，二田的圈子是他们自己构建的圈子，在自己的圈子里混的也是风生水起，而书法圈的人并不承认他们。这其实是有原因的，二田的书法名义上学欧体，实则离欧体相去甚远，笔力偏软，用笔程式化，结字过于一板一眼，毫无生气，沦为印刷体，这本身就已经算不得书法了。

“二田”应指的是田蕴章，田英章兄弟。二田取法唐代四大楷书家之一的欧阳询，欧楷的特点就是奇险绝，二田相对继承了欧楷的特点，并推动发扬了欧楷，虽增加了妩媚但缺少了内涵，未达到唐楷的高度。有人说田楷是美术字，并不是书法艺术，对此我感觉此言论有些过激。

在丑书横行的当代，二田的书法虽不及古人，却在当下难能可贵，还是很了不起的，二田擅楷，在行草并不突出。纵观书法历史，在明末董其昌，王铎之后，就没再出现过真正意义上的一流书法***。

二王在中国书法地位上，稳坐第一，以前没人超越，以后更不会有，这与书法的发展历史有很大的关系。进入东晋，尤其在唐初，大王取代张芝，皇象，确立书圣的地位。二王与张芝，钟繇并称书中四贤。创今草，开大草，诸体兼擅。千百年来受书法爱好者的喜爱，二田在楷书上有所建树，并达不到晋唐书法的高度

书法需要个性！满街启功体，满街田楷，都会有审美疲劳，都会被吐槽！就如满街都穿破洞装，或者满街都是牛仔裤，或者满街都是中山装或西装，都不大正常。文艺讲究百花齐放！穿着讲究多样化！如果满街都是“二王”书法，照样会有审美疲劳，也会被吐槽！因此，“田楷”被吐槽，与学“田楷”的人太多也有一定的关系！另外，就是“二田”老师，经常推广宣传，甚至会不时发表“惊人之语”有关，因此也受到别人的反感！世界就是这样，你说人家时，人家也会说你！谁人不被评说，谁人不评说他人。至于，少年之后，“二田”的书法能否成为典范，名同“二王”！这就高估了“二田”的书法水平和潜力！低估了大众的审美水平！书法家及其书法艺术作品，不仅是艺术水平的问题，还牵涉书法文化氛围和社会审美惯性及偏好！还涉及书法家的综合文化素养和文化地位，甚至文字思想理论水平，甚至社会地位！因此，很难企及“二王”！当年的王羲之家族，是“贵族”！“王谢”的社会地位，政治地位，当今也是难再现！

最后借此机会，发几幅本人的习字（最后一幅是中性笔1.0书写）。

有哪些值得一看的免费景点？

中国最适合养老居住城市排名全国第一的浙江省松阳县！

免费景点：最后的江南秘境浙江省松阳县100多个古老村落、国家历史文化名城县城明清古街、AAAA景区大木山骑行茶园、AAAA景区松阴溪、卯山国家森林公园、国家级重点文物保护单位普济桥、中国摄影之乡四都乡———寨头摄影基地、中国最美山村之一西坑村、独山、独山驿站、水文公园、石门圩廊桥、王景纪念馆、张玉娘词文馆、乡村798文化创艺园、松阳老县委文里文化中心、七沐山滑草场、挖砂船生态公园、长三角星空公园、自然学堂、“拯救老屋”南方研学基地、古市镇老街、何联奎故居、汤兰公所、药皇宫、天后宫、青田码道、文庙、武庙、城隍庙、陈家铺先锋书店、陈家铺云夕酒店、石仓古民居、石仓契约博物馆、平田农耕馆、中医药养生馆、茶叶博物馆、松香博物馆、砖窑博物馆、横坑竹林剧场、兴村红糖工坊、横樟油茶工坊、蔡宅豆腐工坊、山头村白老酒工坊、十五里蚕文化馆、网红画家村———沿坑岭头、金色布达拉宫———杨家堂村、乡伴文旅榔树村揽树山房原舍民宿综合体、洞阳观旅游度***区……………

到此，以上就是小编对于沁园春养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于沁园春养生保健的2点解答对大家有用。