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别人怎么理解咱管不着。俺昨晚因吃的少,早晨活又多,饿滴难受就得吃饱了吖,吃饱了继续干上午的活,中午吃好点,下午还要干活,晚上,累了,渴了渴点小酒不知不觉就睡了吖。谢邀!
谢邀,个人认为:早晨的工作学习一般都比较繁忙,安排的事情紧凑,所需的能量和营养较高,所以为了满足我们大脑和身体所需,早餐一定要摄入充足营养支撑。主食、蛋奶、果蔬,或者再添加一些坚果,种类可以丰富,保证多种矿物质和维生素以及丰富蛋白质的摄入量。能够提高工作、学习效率。
午餐这一顿应该要填饱肚子,因为距离晚餐有6小时左右的时间要坚持,而胃的排空速度是4小时左右,也就是说到下午四五点的时候,其实我们就有点饿了,而下午的时光虽然可能会犯困疲劳,但我们依然需要坚持很长一段时间工作学习,所以,为了保持工作学习效率,午餐这一顿还是需要饱餐一顿。
晚餐为什么不能吃太多?晚上我们身体疲惫,代谢较低,活动也没那么频繁,所需能量营养没那么多,不需要我们吃得过于丰盛,吃点粗茶淡饭最好不过。研究也发现,在晚餐过后,我们的血糖会持续上升,没有白天时血糖能快速恢复平稳,甚至到深夜才会逐渐趋于平衡。推测是因为白天摄入的食物不断消化放能,晚上一同汇集,血糖就会更容易上升,所以,为了维持血糖平稳,建议晚餐简单清淡是更好的选择,避免大鱼大肉,大烟大酒。
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饮食怎么影响人体的?好像科学上研究的并不透。所以要问这一日三餐怎么吃,还是中医最科学。
早餐吃好,源于早餐管三顿,一天的营养都要早餐来保证。
午餐要吃饱,有点承上启下的意思在,上午的辛苦和下午的劳动,都需要午餐来保障。
晚餐要吃少,过去的人晚上睡得早,吃多了不消化,对身体不好。
这里隐含了一个一般人是早上起床以后大便,排空头一天吃的东西。因此,早餐多吃,等于要到第二天早上才排出体外。所以早餐的营养管一整天。中餐晚餐吃的,同样也是早上排泄,故而中餐管饱,让一天都有能量可用,晚餐要少,才方便晚上腾空肠胃,维持健康。
这也不是中医的看法吧。
一日三餐应该源自于民俗,各地也应该各不一样。
随着物质的极大丰富,现代的营养学也飞速的发展起来,他们对人体与食物的营养搭配极为的在意,一些观点也得以提出。
想象古时的社会发展状况,百姓以能不饿到就满意了,哪有吃好的奢求呢?
感谢邀请。
这是流传了很久的一句俗话,不过原话是“早晨要吃好,中午要吃饱,晚上要吃少”,意在说早餐应该吃得营养丰富,中午吃饱,晚餐应该简单清淡。这句话并不是没有道理,而且我们还的确应该这么吃。
早晨时间宝贵,我们的精力最旺盛,“一日之计在于晨”,我们早晨的工作学习一般都比较繁忙,安排的事情紧凑,所需的能量和营养较高,所以为了满足我们大脑和身体所需,早餐一定要摄入充足营养支撑。主食、蛋奶、果蔬,或者再添加一些坚果,种类可以丰富,保证多种矿物质和维生素以及丰富蛋白质的摄入量。能够提高工作、学习效率。
午餐这一顿应该要填饱肚子,因为距离晚餐有6小时左右的时间要坚持,而胃的排空速度是4小时左右,也就是说到下午四五点的时候,其实我们就有点饿了,而下午的时光虽然可能会犯困疲劳,但我们依然需要坚持很长一段时间工作学习,所以,为了保持工作学习效率,午餐这一顿还是需要饱餐一顿。
晚餐为什么不能吃太多?晚上我们身体疲惫,代谢较低,活动也没那么频繁,所需能量营养没那么多,不需要我们吃得过于丰盛,吃点粗茶淡饭最好不过。研究也发现,在晚餐过后,我们的血糖会持续上升,没有白天时血糖能快速恢复平稳,甚至到深夜才会逐渐趋于平衡。推测是因为白天摄入的食物不断消化放能,晚上一同汇集,血糖就会更容易上升,所以,为了维持血糖平稳,建议晚餐简单清淡是更好的选择,避免大鱼大肉,大烟大酒。
文化属于人类的精神活动或者精神产品,所以一种文化的形成有特定的条件,经过时间的考验和累积,得到大多人的认同等等。中华饮食文化的形成伴随着中国人和社会的发展史进行,时间漫长。一般也很难像社会***那样以一种“突变”的标志***来划分。粗略地看,有一些阶段性特征,可以看出一个演变过程。
1.史前,上至北京猿人用火熟食,下迄龙山文化的晚期,是一个几十万年的漫长阶段,主要成果就是会用火李,开始吃熟食了。
2.夏商周三代,大约有2000年时间,食物原料比较丰富,周王室的饮膳制度完备,饮食思想有了初步总结(比如医食合一、本味主张、孔孟食道)。
3.两汉时期的400余年,是饮食史上比较重要的阶段,饮食的区域性特征体现出来,以旋转磨为代表的粮食加工、烹调方法、饮食器具、礼仪、[_a***_]等奠定了后世2000年的基本风格。麦面粉食的发酵技术和豆类制品的广发利用及豆腐的发明,对中华民族饮食风格的影响意义重大。
4.三国两晋时期比较乱,大分裂,进步的就是南北食品、食风的交流影响,互相吸收进步,风格更加多样化。
5.后面的隋唐是比较稳定的,食物品种近一步丰富,饮茶风气得到普及,中外交流增多,把中国饮食文化推向亚洲甚至世界。两宋商业非常繁荣,饮食业相当发达,街上吃的店很多。
7.清末到20世纪中期,被称为饮食文化“转折期”,一方面政治原因导致百姓食生活困难,另一方面西方的饮食习惯、工艺、理论等内容传入中国。
从旧石器时代的原始人利用石头木棒***为生只简单追求吃饱,到夏商周铜铁工具的应用,烹器的丰富,种植养殖业的发展,人们开始追求食物多样化的饮食享受。从周朝开始,社会发展促进了我国饮食文化的逐步成形。
汉朝,张骞增强与外国的交流开辟了丝绸之路,从贸易中更丰富了各种蔬果美食。食物的加工方法也多起来: 煮,蒸,煎(煮干食物不带汁为止),炙(烧烤),腊(晒干肉食,吃时用水煮软),脯(肉加辅料如姜盐酱煮熟再晒干),醢(把肉品腌制做成酱),面食,炸油饼等等。
到了唐朝,对菜的烹制方法更是从量到精,菜品风味更是千变万化。唐代的社会繁盛,与各国的人文商贸交流,更让饮食业兴旺发达起来,进一步促成了饮食文化的成熟发展。
随食物种类逐步增多,文明发展逐渐进步,尤其是到了明朝,一些文人墨客常以写饮食方面的著作为傲。这时,饮食烹饪更是从形式方法发展到用理论著述加以归纳注释的一种美食艺术。这时期,形成了以我国东西南北不同风味为代表的四大菜系: 苏(江苏),川(四川),粤(广东),鲁(山东)。 到了清末,又发展到八大菜系:苏,川,粤,鲁,闽,浙,湘,微。
从此,中华美食真正走进了世界的视野,成就了今天我们饭桌上多样化的丰富美食!
到此,以上就是小编对于饮食与健康学情分析方案的问题就介绍到这了,希望介绍关于饮食与健康学情分析方案的2点解答对大家有用。
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