小平养生保健,小平养生保健馆怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小平养生保健的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小平养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. 对于怀梆的发展、改革，前进如何看待？
2. 种植5亩红薯，专卖茎叶能达到亩产多少？
3. 农村老话“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”是怎样解释？

对于怀梆的发展、改革，前进如何看待？

怀梆

怀梆（又名怀调，俗称怀庆梆子、老怀梆、小梆戏、小班戏），河南省传统地方戏曲剧种，国家级非物质文化遗产之一。

怀梆前身是由围桌说唱祈雨演变而来的海神戏，形成于明洪武、永乐年间。原河内县居民多由山西洪洞一带迁来，故海神戏保持着山西戏剧的表演形式，与河内当地的风俗习惯和方言土语相结合，逐步形成了与山西中路梆子接近而又具有怀庆府一带特色的声腔剧种，剧目、唱腔、念白、音乐等方面都带有浓厚的地方色彩。[1]

2006年5月20日，怀梆经中华人民共和国***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅳ-25。

发展

新中国成立后，在党的“百花齐放、推陈出新”文艺方针的指引下，古怀庆府地区业余怀梆剧团如雨后春笋般地迅猛发展。武陟县1950年恢复了26个剧团，1958年发展到66个。1953年，当时的沁阳县有32个剧团，沁阳县***于1955年初成立了县怀梆剧团，1957发展到100多个。为了进一步扶植、发展怀梆，修武县于1958年成立了县怀梆剧团（后撤销）。

1960年后，由于艺术的交流与影响，特别是豫剧的影响，怀梆在改革方面过多的吸收了其他剧种的艺术特点，失去了该剧种的特色，如怀梆的尖弦（大弦）被去掉等。

传承

怀梆的艺术形式独特，因此加强怀梆剧种的发掘、抢救和保护工作，对弘扬民族文化，加强中国梆子声腔剧种体系的研究，丰富和完善中国戏剧史都能起到重要的作用。

怀梆赖以生存、发展的社会基础发生了变革，出现演出市场低迷、演员跳槽等严重现象，整个剧种面临着青黄不接、后继乏人的局面，需要从速***取措施加以抢救、保护。

保护措施

2000年，沁阳市***成立了朱载墒艺术学校。

郭全仁老师编著出版的（《怀梆唱腔选》1990年版）、（《怀梆艺术》1993年版）、（《怀梆论坛集锦》1994年版）等著作，为怀梆的保护和传承提供了丰富的文化基础。[2]

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，沁阳市怀梆艺术保护传承中心获得“怀梆”项目保护单位资格。

悟空先生：你好！谢谢你的邀请。你们发的邀请是我左右为难，回答吗没有时间，不回答吗让人感到我摆架子，不尊重你们；本人已是古稀之年，再加之一天还要忙于本职之工作，还有家务之事，还要锻炼身体养生整天沒有多少空余时间，故很难参加问题的回答请諒解，并敬请你们以后最好不要给我发邀请了好吧！謝谢！

谢邀应答：

谢谢友邀答问题！其实我就是从小喝着怀川水，吃着怀川的饭，听着怀梆戏长大的！离提问者的家乡几里地远。对怀梆戏也有着浓厚的感情。

我在上世纪五六十年代至七八十年，每逢佳节便可在村里观赏怀梆戏演唱！本人只知怀梆历史悠久，就是在现在，山西、西安还见到有唱的！！可以说传统的地方戏，相传已久远了。

现在人的生活节奏快了，对传统的风土人情淡了！唱传统地方戏的人也少了！如果说"对于怀梆的发展，改革，前进如何看待？"我认为靠老传统还不行！更要与时俱进地去发扬光大怀梆戏的内容，才可有久唱不衰的前景！

然而能够完善的力量！要靠更多的怀梆爱好者付注不懈的努力去完成。我非常期待家乡的传统怀梆戏能发扬光大！！

种植5亩红薯，专卖茎叶能达到亩产多少？

这几年，农村有一些人承包土地用来种红薯，每年红薯大丰收后，有一部分用来制作粉条，一部分运到外地去卖，经济效益比种植普通的粮食好很多。

如果种植五亩红薯，专卖茎叶能达到亩产多少？先不说亩产多少，卖不卖的出去还不好说。平时街上也有卖红薯茎叶的，但买的人很少，因为农村很多种红薯的，去地里摘点就行了，没有几个人专门去买红薯叶子吃。

如果要想种五亩红薯专门卖茎叶的话，首先要考虑如何让红薯重点长叶子，红薯可以结的少些小些，茎叶一定要肥大，这样才能提高茎叶产量。其次要考虑红薯茎叶通过什么方式销售出去，销售到哪里，这都是提前要考虑好的。红薯茎叶在当地可能不好销售，那就考虑销售到大城市里，大城市的人们都比较注重养生，红薯和红薯茎叶都有很好的保健作用，城里人也许会买。如何把红薯茎叶销售出去，传统的销售模式可能不行，要通过网络，让大城市的人们看到种植红薯的过程，让他们对你种植出来的红薯茎叶放心，他们就会购买。

农民朋友还可以把红薯的茎叶做成干菜，进行真空包装，卖到超市或饭店里，也是一个很好的途径。

种植五亩红薯，专卖茎叶能达到亩产多少，这个真不太好说，因为现在专卖茎叶的还不多，也没有一个准确的数据。小平认为种植红薯，主要卖红薯，可以顺便卖些茎叶，这样还是比较靠谱，一定会比专卖茎叶收益更多。

农村老话“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”是怎样解释？

<span style="font-weight: bold;">农村老话“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”是怎样解释？农村里流传着许许多多的有关道德、做人、行为、生活等等方面的老话，具有非常大的教育、指导等等意义。农村老话“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”，是“精气神”的具体分述，是指人在日常生活中的精神状态，就是一句帮助人们怎样生活好，控制自己的生活行为，打足精气神从事工作、学习、生活的老话，很具有非常现实的意义。

“精足不思淫”，精力充沛的人，在工作、学习、生活等等事情上，有干劲，能量十足，热火朝天，能力强大，效率超强，能取得很大的成绩。人的精力是有限度的，只能应用在正当的事情上面，“好钢要用在刀刃上”，不要用在歪门邪道上。这里的“淫”是指过度的不正当事情，如过度的酗酒、过度的睹博、过度的个人私生活等等，就会花去大部分的有限精力，削减了正当的工作、学习、生活的能力，降低了干事情的效力，减少了正能量，使人的精力限入低迷状态，使工作、学习和生活失去意义，效果极低。因此，***要保持好自己旺盛精力，投身火热的正能量事业上来，尽量减少投向不正当事情上的精力。

“气足不思食”，气力是指人的气息、气血、力量、能量。一个人力量能量十足，做事情，有劲有力度，能够提高工作效率，提高工作成果。若是有气无力软绵绵的状态，工作效率低，工作效果小。因此，人要注意保持气足，重点“养气”，即要生活好，保持定时定量的能量补给，饱一餐饿一顿的，就很难保障个人的气力十足的状态，使干事情处于被动状态，处于弱势，将会降低工作效率，削弱工作效果，是不足取的。

“神足不思眠”，养神关键就是要休息好，关注睡眠质量，保证良好的劳逸结合的工作习惯，才能有旺盛的精神投入正常的工作、学习和生活中来，有时半功倍、事半功倍的作用效果。人在休息的时候，一定要注意休眠，不要趁休息的时候干一些***活动的事情，耽误了休息时间，影响人的“神”。劳逸结合是科学的生活方式，务必自己把握好“养神”的度，才能保证有一个好的精神状态投入到自己的事业上来。

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