少林养生保健,少林养生保健操***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少林养生保健的问题，于是小编就整理了4个相关介绍少林养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. 少林易筋经运动量怎样掌握？
2. 能否谈谈中国传统气功的养生概念？
3. “天下武功出少林”这句话是什么时候说的？如果是真的，那少林的武功是怎么来的？
4. 少林寺、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒，哪个门派武功厉害？

少林易筋经运动量怎样掌握？

易筋经是我国古代养身健体术中的一种，易筋经与五禽戏、八段锦、太极拳等同属一类的健身术。易筋经在练习时更侧重于增强肌肉的运动功能。易筋经的“易"字含义是“改变"，有增强和促进之意；“筋”字含义是指人身之经络；“经″是运动的方法。

易筋经的运动量怎样掌握？

易筋经有12式，在练易筋经时，每式开始都要直立，再做下个招式，要求在做每一个动作时，其姿势需要保持一定的时间，做完要使肌肉有酸胀感为止，然后再做下式，同时要意有念锻炼(意守丹田)，调节呼吸。如果是初练者开始会有些劳累，一般在熟练后也只做两个12式，运动量要根据自己的体能而定。

能否谈谈中国传统气功的养生概念？

中国传统的气功，就算是养生用，实际也分多个流派。传统的六大武术流派，全真、少林、武当、昆仑、青城、峨眉，各有各的不同，每一门派之下的分支，也有不同。

但基本不离静、动两大类型。

此外，一切静功都不存在“大周天”的概念，比如打坐、站桩、卧功等等，全部都是小周天。只有部分动功里存在大周天的概念。

但是小周天对于养生，已经足够了。它的本义只有两个：

一是积攒自身真气。至于会不会运使，其实在养生气功里未必用得到。《素问·疟论篇》里说：“真气得安，邪气乃亡”。在养生气功里，真气的一个作用是“消耗”，消耗平时积攒的真气，防御外邪，以及代替脏腑承受损伤。当然，这不可以连续消耗，所以平时要注重真气的积累。对于绝大部分养生气功者，都是这种情况。

二是促使任督循环，促进督脉之气上行、任脉之气下行，也就是小周天。李时珍引元人俞琰《周易参同契发挥》云：“人身气血，往来循环，昼夜不停。医书有任督二脉，人能通此二脉，则百脉皆通。”从现代医学角度来解释，就是促进身体的血氧供给和整体代谢，避免局部形成病灶。能够运使，则表明水准更高。不过，真正能好好运行小周天的人，也不多就是了。所以，一般人也不必非要强迫自己能达到运使的阶段。

反正从我个人所看到的，纯以养生静功运行小周天的，千里无一。一般都是以动功和理疗手段加以***，才真正运得动。

动功方面，基本上包括行走型、柔韧型、刚硬型、按摩型、舞蹈型、仿生型这几类，新增体操型，也是大同小异。当然，本有许多功法是动静相兼的，单纯的静或动，也不多见。

一般认为，养生气功的练习有三大要素：专心、恒心、悟性。就现实情况来看，许多人其实是被挡在“悟性”这一关，悟性挺差，但是被误导得挺厉害。所以还是那句话，许多人其实根本没必要非去学如何运使，没有那份悟性，就别折磨自己了，何况还要连累师父替你操心。

气功是锻炼身体的一种方法。

二十多年前，本人曾跟老师练习过鹤翔桩，应该也是气功的一种吧！就是盯着劳宫穴使劲看的那种。

后来看了香功的书，说是在装水的瓶子里能看到什么图像。

还有更神的。说是人在美国生了病，在北京的气功师发功，就能治好在美国的病人。你相信吗？反正我不相信。

亲爱的朋友：学学练练，无可厚非，千万不可以误入歧途哇！

国家对气功己有定论，那是彻头彻尾的伪科学。建议某些***，也不要装神弄鬼了。

年轻人应利用了宝贵的时间，学点真本事。

万不可陷入什么气功啊，周易啊，玄学呵，什么***啊这些无聊的泥潭！

还是那句话，为了锻炼身体练练气功也可以。不是不能练，但千万不要陷的太深噢！

中国传统气功养生，以打通任督两脉为目标，运用前三关，后三关打开为钥匙，开关通九窍，与宇宙能量相感应，通过能量转移作用于人体，打通人体瘀堵的经络，经络通，百病不生。

都重要。两者的基础是达观，放下来、望出去，如两只手空下来，才能抓东西。身心不能揣着过日子，这个观念古来就有，需要在日常经历中体悟。完全做到不可能，只要接近就行了。

调型：让骨骼、肌肉之间的关系回到婴儿状态；调息：让呼吸节奏和方式回到婴儿状态；调神：让思想不再受到后天人为意识的***，回到天性的本原状态，也就是婴儿状态。三个步骤是循序渐进的关系，是一个由形式到本质的修炼过程。

总之，道家讲“反生”，养生最终是养神，而没有正确的“型”，就不会达到正确的“息”，没有正确的“息”，就不会有天性使然为“神”。

“天下武功出少林”这句话是什么时候说的？如果是真的，那少林的武功是怎么来的？

答，天下武功出少林，应该是唐太宗李世民那个时间说的，当然是真的，这只不过是对少林武功的绝赞之词，只是相对而言，少林武功来源很广，一是少林武僧代代研传，二是来自民间高手的赐赠也有历朝武将绝传汇集。可以说，天下武功出少林，少林武功集天下。

谢邀

什么叫“出少林”？河南人玩了千百年的文字游戏！不是“出于”少林，而是“生出”少林！我中华地大物博，武功门派枝繁叶茂，你们一句广告词，就把东西南北的武学都揽进河南的和尚兜儿里了？！

“天下武功出少林”估计不会有这样的话流传或文献记载。因为中国的武功源远流长或在夏朝早期的旧石器时代就有它的原始雏形。因为在原始社会他们要打猎要同恶劣的自然环境进行斗争。进入有阶级的奴隶社会部落之间的磨擦以及战争的出现便将武功逐渐发展起来。武功在不同时期有不同的叫法，当然内含也不尽相同。它是随着时间的推移而逐步演变和发展的。它们的基本内核都是一个“武”字。比如说甲骨文中的“武”字是止戈，即制止战争。也是武字的本义。甲骨文是商中晚期文字。原始社会是***的“搏击”，春秋战国时代是称“技击”，从西汉到明末称做“武艺”，清朝称为武术，民国时期叫国术。第二个问题，少林寺创建于南北朝时期的北魏。在北宋时有一个会武僧人姓孙法号僧稠他把中国古典哲学、中医学和武艺深入溶合创造出一种集养生防御于一体的功夫即“少林武功”并在流传过程中发展至今。

谢谢小秘书邀请！

据考证，在唐以前是没有成套的武术套路的，而且与人相搏基本都是以刀枪棍棒为主，赤手空拳很少，至于河南开封少林寺中也只有看庙护寺的棍僧（另外还有一种叫棒，常用于出门时防身，也可做拐杖，比棍细且轻便、棍一般没有弹性，较粗，棒在舞动时会略有弯曲弹性），现在少林寺***用的基本都只能叫棒，与过去少林寺舞的棍是有区别的。那时候徒手主要有相扑，多流行与宫廷***及民间杂耍。随着国家战乱四起，逐渐有人将军队厮杀中的一些动作带到了民间，同时一些好斗之人犯了禁会选择遁入空门（可以免除追责），逐渐形成了一些打斗套路。所以说天下功夫出少林是有一定道理的，但并不是说民间没有功夫。

少林寺、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒，哪个门派武功厉害？

这个问题应该一分为二来看待：

首先，少林、武当、峨眉等所有的中华武术形式，从历史渊源而言，能够流传至今，就意味着存在自有存在的价值。因此，从意义上而言，他们都分别代表着不同门类派别的中华武术价值。可以说是中华武术的一个总体的代名词。

其二，这些所有的中华武术门类派别，历经历史的波折能够延续至今和得以传承发扬光大，就已经非常能够证明各自彼此之间都具有着不同的优势特点和重要性。如果仅仅粗浅的认为，谁优谁劣显然是不够客观公正的。

其三，换一种思路，坦率而言，至今以来上述所有的中华武术门类派别，有哪一个门类派别不曾为我们中华民族强身健体、抵御外敌、振奋民族[_a***_]和自信发挥过巨大的正能量呢？

因此，一定要从客观、事实、公正的立场上来看待问题。如果让我个人认为，上述这些中***粹都为我们的国家民族兴亡、匹夫有责做出过不可磨灭的作用，他们都是厉害的！

天下武功出少林！少林是天下正宗武功的聚集地。金庸先生笔下对少林武功的叙述有很多，其次大部分武林高手在经历了人生的大起大落后都会遁入空门。少林内功心法了得，众多武林高手阅部分佛经后都有所顿悟，最后写下了武功心法。

在后期，能与少林争锋的便是武当。武当自张三丰拜入门下，对道教文化的顿悟又有一重了解。

少林是武学圣地，学少林功的人比较多，始建于北魏，为安置印度高僧跋陀所建，后又有达摩传功一说，但是从少林的武学来看，为什么少林会由一座寺庙，成为武学圣地，和其所处的位置以及产业有关。它离洛阳很近，又地处河南，并且有巨大的产业。

1、其武装势力并不只是看寺护院，身不由已，要参与进天下大势去。所以历史上也有“八百棍僧救唐王“，”僧兵抗倭“等等。

2、所谓天下武功出少林，是因为有几个时期出现了天下武功入少林的特殊情况，元朝的禁武令，因为崇佛不禁少林习武。清朝也禁武，但也崇佛，在这些禁武令和不禁少林寺习武时期，出现过大量中原武师传功少林的情况。

3、少林的武装是个半军事组织，又有需要，又有相应的物质基础，精研武学留下传承的佛门***也是有的。他们自己现在也有研究会，不少绝技都找得到对应的研发者，

 4、而少林还有一支南少林，本身规模应当不小的，它不是参与反清复明，它是反清大组织的创立者和主要骨干，这个组织叫天地会（也叫三合会）。也就有了前五祖后五祖一说（又有电影少林五祖）。因为僧众四散，对少林武学在南方的传播有帮助（有五祖建立的叫洪门）。

僧兵是少林系的特产，所以在挖掘南少林遗址时，基本可以断定，该遗址就是南少林，就是因为其中遗迹有僧兵字样。和道家不一样，他有其长期的修行路线，传承体系。

天下武功出少林，对应的是高手在民间。这就是说明了少林与民间武学的吸纳与吐哺关系。

目前的排名应是少林，武当，峨眉，后面的崆峒派还有点，华山、昆仑几乎没有武术。

开展武术运动,离不开***以及政治人物的支持与合作，少林寺在历代都有***的支持，武当派也是如此，自然他们的发展，就会有许多的资金扶持。

少林寺本来已经没落了，后来的电影《少林寺》拯救了它，一部电影完全改变了它在社会的地位，现在少林寺周边至少有几百家武馆，走出去的运动员，请进来的教练，人才的互动，极大的促进了少林功夫，它已经是大量吸收了拳击，散打，泰拳，摔跤等技术的少林功夫。

武当功夫起步会晚一些，缺少一部震惊世界的电影宣，更多是依赖于深厚的传统文化，自然而然的影响力发展起来。有他们本身的特色，但也有吸收一些现代的功夫。

峨眉，更多的力量来自民间的力量，缺乏典型的代表，人才缺乏。

崆峒派，有人努力发展，但掌门人缺乏魅力，功夫也一般般。

华山、昆仑压根就没有功夫体系。

到此，以上就是小编对于少林养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于少林养生保健的4点解答对大家有用。