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老子与孔子的区别:一是研究范围有区别,老子研究的是阴阳对立统一的关系,是哲学,而且老子的思想偏阴,认为阴能胜阳,核心思想是主张收敛、无为;孔子研究的是人与社的关系,是社会学,核心思想是主张仁政与礼制,而且孔子的思想偏阳,认为只要努力就会成功。二是研究对象有区别,老子研究的对象是圣人,成功人事,是圣人之学;孔子研究的对象主要是君子,是普通人,是君子之学。三是研究的内容不同,老子讲的内容是奉劝圣人,不要做得太过了,要收敛,要少为,主张无为而治;孔子学说讲的内容是如何培养国家人才,如何培养管理人员,要建立仁政与礼制。因此,老子主张成功人事、圣人要收敛,要无为而治,而孔子则要求君子要努力学习,升官发财,报效国家。老子与孔子他们两个说的都对,是因为说话的对象不同,因此不能同时用在一个人身上。许多人把老子的话与孔子的话放在一起对比,出现了矛盾和困惑,就是这个原因。
孔子的思想是儒家哲学,而老子的则是道家思想。
我们先贤的三种思想:道家,法家和儒家是有本质的区别的,说的比较浅显一点,比如说做一件事,道家的无为而治就是你想怎么样做就怎么样做,为不管你;法家的是,你必须这样做,不然我杀了你;而儒家的则是,我告诉你要做一件事,同时告诉你为什么要这样和和怎么这样做。
这三种思想综合比较起来,很明显的是儒家思想更适合,所有汉朝的董仲舒开始,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想彻底被尊崇为我们中华民族的最正统思想哲学,一直延续了几千年,至今依然是儒家思想做为社会的主流思想。
老子的思想和思维方式是人类有史以来最高层和人类最终极的思维模式“大道致简”,“道法自然”。这是全地球人类所能够具备的独特的思维模式,是对事物本源和本质特征及其发展规律的人类最终极认识方法和人类能动性的客观体现,是人类有史以来最真实最正确的方***。然而孔夫子却不能认识这样的正确思维模式,而是错误曲解老子的“道法自然”的本意和原则,言论错误百出,导致2500多年来社会的奇怪现象出现。孔二是封建社会压迫人民的历史罪人,只有到上世纪五四运动才认识孔二的罪恶本质和属性。历史是一面镜子,一个国家,一个社会都如此。道者曰,人民幸福,国家安全,经济繁荣,环境优美,道德法治是地球人类社会上之上等社会和国家。
没有坐忘功夫,仅从学问上探讨老子的无为这类命题,只会曲解庸俗化老子,毫无意义,如一定要解释,以你人生经验见识去领略,必然相差十万八千里。老子的无为是道存在的一种状态,是指向本原的一个话题。儒家也有此类话题,如大学之道,在明明德,明德就是类似本原的命题。佛教也有好多词语在表达这一命题,即心即佛,空,空明不二。儒家到了宋代以后又用理这个词语来描述这一状态,这是从佛教华严经借来的一个词语。西方也有类似的话题,不过对大众用人格化的上帝来说明,在哲学上黑格尔曾用绝对精神一词来表达。
其实圣人们都在探讨,不,应用指明这个词更恰当一些,在指明本源。本源其实是一定的,不过文化不同,表达方式千差万别罢了。
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