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1. 《史记》为什么没有鬼谷子的传记？

《史记》为什么没有鬼谷子的传记？

最早记述鬼谷子的是司马迁。据《史记•苏秦列传》和《史记•张仪列传》载：苏秦者，东周雒阳人也，东事师于齐，而习之于鬼谷先生。张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生。

鬼谷子是真实存在的一个人物吗？

鬼谷子作为中国历史上极富神秘色彩的大人物，拥有众多的***身份，兵家称其为圣人，纵横家尊他为始祖，道教封其为王禅老祖。鬼谷子作为与老子、孔子、韩非子等圣贤比肩的大家，本应在历史上留下浓墨重彩的一笔，但纵观五千年华夏史，关于鬼谷子的资料非常少，以至于很多人对他的存在产生了质疑，说法不一，而关于他历史上主要有这三种说法。

首先是历史上确实存在鬼谷子。这一观点也已被许多人认可。最直接的证据是司马迁的《史记》。作为中国第一部传记通史，《史记》并没有专门给鬼谷子先生传记，但在描述他的***苏秦和张仪时，人们多次提到他们是由鬼谷子先生教授的。例如，《史记·张仪列传》中写道。鬼谷先生是一名学者，他开始和苏秦一起经历一切。苏秦、张仪作为历史上的真实人物，加上司马迁的现实主义本性，记录了非常可靠的内容。

当然，也有人质疑这一说法，说鬼谷子是苏秦和张仪二人为给自己脸上贴金，唐代著名学者司马震在他的史书中写道，苏秦欲神秘其道，故***名鬼谷。然而，在我看来，苏秦是一个才华横溢、雄心勃勃的人，但他会为了名利而编造一个虚构的人物来放弃自己的地位吗？

第三个论点听起来更荒谬。鬼谷子被描述为一个可以学习古今和未来的***。因此，他培养的***拥有各种神奇的力量。后世许多奇怪的小说都持这种观点。梁元帝、萧艺的《金楼子》记载，徐福出海求仙取药是因为秦始皇听说过他的师父鬼谷子妙言。但转念一想，如果鬼谷子能见到秦始皇，他至少还能活几百年，这听起来真奇怪。

事实上，历史上真正的鬼谷子也不是很神秘。他是战国时期的爱国人士。他自称是鬼谷子先生，因为他在这个地方住了很长时间。他不仅有照看世界的天赋，而且有拯救世界的同情心。他的门徒都是历代名人和伟人。今天，鬼谷子文化也被申请为世界遗产，受到国内外人民的高度尊重。

开篇明义：

史记之中，有鬼谷子的记载，但无鬼谷子的传记，原因涉及了史记、鬼谷子、和文化环境的三重因素。

《史记·苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”

《史记·张仪列传》：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”

鬼谷子在史记中记载仅此而已了。《史记》被认为是正史，而西汉距离鬼谷子的年代非常之近。《历史名人辞典》、《鬼谷子》、《东周列国志》、《文心雕龙》等多个重要历史著作中发现对于鬼谷子更详细的记载 。

那么重点来了，为什么史记不详细记载并单列一个传记给旷世纵横家创始人——鬼谷子呢？

——史记的列传

史记，是一部纪传体通史，但是纪传体不代表给历史上所有著名的人作一遍传记。史记除了十表八书之外主要有：

鬼谷子，作为谋略家，不是帝王，不是贵族，虽然是重要人物，但不是人臣，不能做列传。这是最重要的原因。

司马迁《史记》索隐（即“索引”）：“列传者，谓列叙事迹，令可传于后世。”

到此，以上就是小编对于贵溪养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵溪养生保健的1点解答对大家有用。