大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于心理环境调节有哪些的问题,于是小编就整理了2个相关介绍心理环境调节有哪些的解答,让我们一起看看吧。
想要用环境去静心,那就交给心去选择它所需要的环境。每个人的人生经历,感悟都不不一样的,所以各自选择的也不相同。每个人有属于每个人的天地,从古至今,比比皆是如此。
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏?”这是陶渊明选择的静心之所,在乡间田园寻找着自己不为五斗米折腰的快乐,追寻着自己如蝴蝶般自由的选择,在乡野之间看四季变化的秘密,等待着“一岁一枯荣”的生命力的顽强。这是他自己的心中快乐的天地与生活。
“天生我材必有用,千金散尽还复来”,李白的肆意洒脱,在朝堂不称心意,满腹才华空空被摆设,只有五花马为伴,以酒寄情,潇潇洒洒,不枉人间走一回,过自己内心舒适的生活,走自己的路。“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”,这是怀国忧愁的希望与无奈,在人间行走,才给予诗仙的灵魂,才有了千年诗仙的传说。
“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,这是范仲淹被贬之后,仍旧挂念朝廷大事,做一个为民称职的官员。不管居于何职,尽心竭力,为自己祖国奉献自己的力量。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,心中有国,修身治国齐家平天下,才能“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。成为支撑国家的栋梁之才。
心静自然,看得是自己所在的精神层次,自己的理想的抉择,自然是万物的***体,所以寻找自己所处的环境,那就问一下自己的内心,然后一路芬芳都是你留下的痕迹。
我的观点是:静心与环境,关系不大;静心与否,关键在情感心态,而不在外部环境的好坏。
方寸已乱、心事重重,去什么环境都不行!
当然,静心与环境有一点点的关系——
比如,你站在洞庭湖畔,看“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鲤游泳,岸芷汀兰,郁郁青青……长烟一空,皓月千里,静影沉璧,浮光跃金……”
置身于这样的环境,容易使人们感到心旷神怡,宠辱偕忘;容易使人们忘记烦恼,静下心来。
*但是,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的情形却常常出现。看到眼前美丽的花朵,听到平日里可能是悦耳动听的鸟叫,反而会流下眼泪、反而会增加内心的烦乱。
*“一江春水向东流”,在心情好的人看来,是多么富有诗意和美感的景色,而在有家国之恨的李煜看来,一江春水向东流只是心中无尽的忧愁。
*“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”,心情好的人,可以感到悠闲、雅致和情调,但对于满怀愁绪的李清照来说,也只能深深的叹息——怎一个“愁”字了的!
同样的环境,不同人有不同的心境和感受。这是为什么呢?
只能说明一个道理:心情决定环境;而非环境决定心情。
因此,你想静下心来,还是暂不要去找什么环境,先调整调整自己的心态。若心情不好,方寸烦乱,那你去什么样的环境都不好使……
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自然能走进内心的环境了,最好的去处那就是大自然或者是一个人到陌生的地方去旅行!亲近大自然,享受自然世界带来的鲜花与绿意,呼吸着富含氧离子的高能空气,鸟语花香,再你享受这份大自然的恩赐的时候,你会心有感激,也更能体会到自然的伟大与自己的渺小,进而心有所悟,这就是心静的结果!人群居惯了,真的能找到一处静谧之地,开始心灵的禅悟,其实就是从静音开始的。所以带上一本书,其他的电子设备都统统丢掉,享受一下没有打扰的宁静生活,人生才会心静,致远,内心才能得以静心!旅行也是不错的选择,一个人背上行囊,出走放生自己的意愿,安静下来,静静的向着陌生的城市出发,也容易让其心得到平静,还是带上一本喜欢的书,而我喜欢三毛的撒哈拉,读她的文章,旅行,不为看到多美的风景,只为遇见最真实的自己。那时候人更要懂得享受孤独,与这个世界冷眼对视,从互相观望中,体会到人间的至诚与坦然,一切的安静与随心都是自然而极为妥帖的,没有喧嚣更没有打扰,有的是自由而舒畅的自我,追求内心的平淡,越是这样的时候,心才能静。一个人的路,看来有些寂寞,但是一个人的独行,却是一个世界广阔的天地,可以走的更远,没有负担,可以任由自己发挥,可以唱着跑调的歌,可以野地里奔跑,当很多想法与躁动过后,就是内心的安静了。经历过了许多,静心所虑便是所得!
静心是一种修行。
环境有助于静心,但也不是绝对。到深山大泽是容易静心,红尘炼心也可以。这要看一个人的境界。
《大学》里说:“知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”静心就是沉淀自己的心,静观世事变迁,思想,生活才会顺达。心静的人不会愤愤不平,处事更理智,更容易相处。
找静心的地方,不如找静心的方法。我是从黄帝内经开始的,不但静心还能治病。
去什么环境能静心?静心与环境关系不大,与人的心有关。心不静,即使身居深山寺院,礼佛诵经也无法做到真正的静心。真正的静心,是红尘炼心,是身居红尘而能心若止水。静心,并非高高在上不可为之,而是可以修炼得来。
静心与人有关,人心不静,三欲滋生,贪、嗔、痴能搅浑浊心灵的池水,扭曲人的灵魂,毁掉人的一生。因此,在静心之前,需先去除三欲,澄澈灵魂。
心净方可静心。心净就是去除掉内心的不好的欲望杂念,不闻是一种方法。不闻是一种清净,不闻即可静心。不闻不是把一切拒之耳外,而是有选择的闻,嘈杂、污秽不闻,背后嚼舌小人言语不闻。益智增慧、修身养性之道必闻。
好的阅读可静心。好的阅读是吸取精华弃之糟粕。书有多种味道,全在自己去赏、去品、去得、去取舍。有人把书中知识喻为精神食粮,在我看来还可细分为精粮、细粮、粗粮,如何获得自己想要的食粮,那就看阅读之人的心了。心静***粮,心静次之食细粮,心不静,食粗粮。因此,阅读不一定就能使人静心,只有心静之人阅读才能获得静心。
好的心态可静心。好的心态是有所欲而不执着欲,有所求而不执着于求。真正的好心态不会因自己的欲望而毁灭自己,也不会因追求而迷失自己的方向。好心态源于心胸的宽阔,所以才会面对凡尘的冲击而毫无波澜泰然自若。
修炼素养可静心。没有人生下来就有良好的素养,素养是经过后天修炼得来的。修炼素养不是一朝一夕的事,它是在经过红尘的淬炼,历经岁月的沉淀后,留下来闪光的东西。素养不仅代表着个人的修为气质,更体现着个人的宽度和深度。好的素养往往会让人静心,让人在面对任何事时能波澜不惊,气定神闲。
1)要健壮身体: 身体健壮的人在适应环境的过程中,精力充沛,敏感灵活,积极主动。
2).要充实知识的储备仓库:知识就是力量,充实知识可以增强自己的适应能力。在现代的这个高科技社会里,人们已不能仅凭个体经验来适应社会、适应自然了,没有知识的人在我们的社会里只能举步维艰、处处挨打。现代社会又是一个信息社会,倘若你没有一定的知识储备,无法获取有用的信息,那么在这个越来越光怪陆离、纷繁复杂的社会里,你就如同瞎子、聋子一样,无法定向,无法从容处之。知识,从其对环境发挥出的适应效能上看,可分为基础知识、应用知识两类。我们所讲的读死书,死读书,读书死的这种教育上的变态现象,与忽略应用知识的倾向关系密切。
3).加强基础能力,一般能力的培养:按照心理学的观点,能力可分为一般能力和特殊能力。观察力、注意力、思维力、想象力等,就属于一般能力,它们适用于广泛的活动范围,并在广泛的范围内影响着活动的效率。一般能力又可称作基础能力,特殊能力的发展离不开基础能力(一般能力),发达的基础能力又为特殊能力的发展创造了有利的条件。现代社会的变迁频繁,社会流动加快。因此,只满足于自己可以引为自豪的特殊能力,并把它当作立身处世之本,就不能适应现代社会的要求了。如何很好地应付变化?发展基础能力、一般能力就显得紧要。基础能力、一般能力的发展,可以让自己自信地应付变化,以不变应万变。基础能力、一般能力是成功的基本要素,那么作为一个现代人来说,哪些一般能力特别有益于我们生存、发展呢?笔者以为,选择判断能力、时间利用能力、创造能力、社交能力、信息利用能力、工具利用能力等,为处世立身成功者所必备。一个具有广泛适应力而且适应能力强的人,总是善于判断环境的特点、要求、条件,选择一定的方式,尽快高效完成任务。这种适应任务的完成条件里,往往还必须有一定的创造能力、社交能力、信息利用能力和工具运用能力。
到此,以上就是小编对于心理环境调节有哪些的问题就介绍到这了,希望介绍关于心理环境调节有哪些的2点解答对大家有用。
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