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文章主要讲讳疾忌医,所以蔡桓公肯定死,中医讲究治未病,也就是预防为主,治疗为辅,何况,经方剂方倾轧,中医药已经跟古代差别很大,另外,中医药主要是经验主义,现在,进步很很少是必然,但是,西医如果和中医结合,把药物分析萃取加大,中药还是很有前途的
中医理论是治未病不治已病,扁鹊总见齐桓公三次,望而知之谓之神,扁鹊以自己的神医之名向桓公发出二次警告,在那时桓公自感精神良好只把扁鹊当作一个危言耸听的郎中,结果第三次扁鹊再见桓公时,桓公才真正得病,恐怕自己隐隐地也有点感觉,但还是认为自已作为君王,什么病治不好,现在还没到要治的时候,在扁鹊见他时没说话就走了,使他只觉奇怪,还是不觉事情的严重性,总之,不是扁鹊摆谱不愿治,而是桓公的病已到了神仙也救不了的地步!
这个故事历史上有没有都是两说,其实编这个故事就是想说明治未病的重要性,也说明了解决问题要选择问题刚刚出现的时候,这个时候最省力,解决问题的效果也是最好。
其实即便是扁鹊,也会有治不好的病,据说,一个人的病只有百分之三十是大夫能治的,另外那百分之七十都是些因果病业障病什么的,都是要背因果的。
所以,您问题里应该有”神医就应该什么病都能治,否则就不配叫做神医”的意思。其实真的不是这样。所谓”药医不死病,佛度有缘人”啊!
历史故事告诉我们,任何神医都是靠故事堆砌而来的,遇到了真病,往往束手无策或治人于死。曹操还是聪明的,没有让华佗用斧子劈开脑壳,否则哪有后来的精彩演演义。胡万林就是当代最著名的神医,要不是在河南治死了县长大人,估计他的故事仍会在民间传颂。
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