大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于养生 保健 医疗 扁鹊的问题,于是小编就整理了2个相关介绍养生 保健 医疗 扁鹊的解答,让我们一起看看吧。
华佗厉害。
华佗发明了麻沸散,其早期开创的外科手术,在哪个条件落后的封建时期,又打开一条传统中医之外的新路。华佗在医学领域涉及的学科也很广泛,甚至要比扁鹊涉及的医学专科还要多,只不过华佗的外科更为出名而已。华佗精通的医学专科太多,在此就不一一列举了,只说下在华佗那个年代比较新颖的概念,例如咱们现在提倡的提前保健、养生、预防,那时候华佗早已经开始了此类研究,包括其琢磨出的五禽戏,一直到现在还有很多人使用。
通俗的讲,养生就是让你的生活舒服惬意,再通俗些,就是吃喝拉撒睡。不要小看这些,人生病的时候首先都是从这些上来显现的。吃不好,睡不好,拉不好的感觉真的不是很爽。养生主要是调常,就是保证吃喝拉撒睡正常。
怎么养,中医六艺里除了汤药和针灸是我们普通养生爱好者不能短时间掌握,其它的艾灸,砭法,导引,按跷都可以通过学习慢慢掌握。砭法多见的是刮痧,导引多见的站桩,打坐,打太极拳等等,按跷主要是按摩多些。
但是这些的前提是有一套中医思维,什么是正确的生活方法,这个需要慢慢学习。
如果养生,按照中医的理论,要根据四季的变化来顺养身体。中医讲“春夏养阳、秋冬养阴”,意思是春天是万物复苏、柳树发芽、河水解冻的季节,是天气开始转温的时候,在人体就是阳气开始生发的时候。阳气还比较弱小,就像未成年的孩子一样,各个机能还未成熟,需要倍加呵护,避免受到伤害。
从文字解释上来说,“养生”, 就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。
但我觉得我们应该思考的一个问题是到底是什么在决定我们健康与否、影响着寿命的长短?
这个古人其实就已经给出答案,他们认为人的生命全在于“阳气”。中医典著《黄帝内经》就提出:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”。《阴阳应象大论》也提出:阴阳为“生杀之本始”。张景岳说“生杀之道,阴阳而已。阳来则物生,阳去则物死”。
人的一生其实就是一个阳气衰减的过程,所以固护阳气是人养生保命的真谛。阳气旺盛,万物才得以生存,人才能百病不生,人体的自我康复能力才能正常发挥,寿命得以保障。
所以养生就是在养阳气!
人生如朝露,无常最难防。社会上流行各类养生,甚至有产业化的趋势,有用中医手段防患于未然的,有用西医手段做积极保护的,有主张多吃素的,有适量选择保健品的、有说辟谷可以包治百病的,还有心理疗法、闭关打七的……***站台、手段纷繁,枝繁叶茂、欣欣向荣,让人眼花缭乱。但总觉得还缺点什么。
对于养生,古人多有论述,三教百家几乎都有载录,比如文子就提出:“太上养神,其次养性,神清意平,百节皆宁,养生之本也。肥肌肤,充腹肠,供嗜欲,养生之末也。”诸葛亮也说:“夫治国犹于治身,治身之道,务在养神,治国之道,务在举贤。”诸葛亮把治身与治国、养神与举贤相提并论,可见“养神”才是“养生之本”。
对于如何“养神”?古人说“太上”养神,大家就纷纷讨论什么是“太上”,有人说“静心”养神,大家又开始讨论如何“静心”……千载以来,众说纷纭。其实早在上古,先贤就提出“天地之大德曰生。”春秋时期,孔子也提出“仁者寿”的主张,认为“大德必得其寿”。由此看來,道德养神,才是根本。抓住根本,诸恶莫作,众善奉行,道德立身,自然会“自天佑之,吉无不利”!
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