握固养生保健,握固养生法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于握固养生保健的问题，于是小编就整理了3个相关介绍握固养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. 补肝养肝，吃什么比较好？
2. 为什么许多健身爱好者越来越不重视握力？
3. 《道德经》第五十五章如何解读，给我们什么启示？

补肝养肝，吃什么比较好？

补肝养肝，吃什么比较好？

<span style="font-weight: bold;">资深营养师开讲啦！

肝脏作为五脏六腑最大的器官、人体最大的消化腺，常常会因为不良的生活习惯而受到损害。补肝、养肝固然重要，但首先需要判断肝脏是否出现损伤，及时修复肝脏损伤，做到不盲目补肝。

当人们正值年轻力壮的时候，肝脏的机能就开始走下坡了。首先是肝脏上的血流量逐年减少，使得肝脏排毒、代谢功能日趋下降，这也是很多女性肤质变差的开始。到了中老年后，肝脏就会有体积减小、逐渐老化的现象出现了。

肝脏损伤和肝脏正常的生理现象不一样，多是和不良的生活习惯有关，例如过量酗酒、情绪不稳定、熬夜、过量食入高油脂食物等。给大家简单的列举一些自我检查肝脏是否受到损伤的小方法。

1.头昏、易疲倦、注意力不集中。

2.食欲降低，爱喝酒的人酒量骤降。

3.肌肤发黄。

修复肝脏损伤，饮食上主要以清淡低脂、易消化的食物为主，同时补充一些氨基酸、维生素、矿物质元素帮助肝脏修复损伤。

1.西红柿

西红柿维生素、矿物质元素极其丰富，有助于帮助肝脏及时修复损伤，女性常吃西红柿还能够提高肌肤抗氧化能力，延缓衰老。

肝是人体五脏之一，肝脏是人体最重要的解毒器官，人体产生的毒素都要由肝脏处理，然后随胆汁或者尿液排出体外。肝脏虚弱或者受损，会极大程度影响人体的解毒、代谢功能，对身体危害非常大。肝脏受损的表现主要为：关节疼痛，食欲减退，疲劳，皮肤发黄等症状。

怎样正确补肝、养肝呢？首先要到医院检查，看看肝脏是否有问题，是否需要补，然后再正确的补肝、养肝。

补肝的食物有很多，下面给大家介绍几种家常的补肝食物。

1：动物内脏。

“吃什么补什么”，是我们中国传统的养生方法，虽然不见得全对，但是吃动物内脏确实可以补肝，猪肝，鸡肝，猪心等食物具有高蛋白，对滋养肝脏非常有效果。

2：西红柿

西红柿含有丰富的维生素，西红柿可以减轻脂肪肝，有预防肝癌的作用。很多人肝脏不适跟喝酒有关，西红柿可以降低酒精对肝脏的损伤。注意：西红柿和动物内脏不可以同时食用。

为什么许多健身爱好者越来越不重视握力？

大多数普通健身者从来也没有重视过握力，很多人做个引体都要使用握力带，我想造成这一现象的主要原因是因为握力练得再强，也不能体现在形体上，装不了13，也就不想练了。

主要小看了握力的作用，认为局部锻练，抵不过全身活功锻炼。近来在网上有关的医学理论曾谈及它的作用，另外，古籍中医黄帝内经在养生锻练方面，似乎曾将握固与调和阴阳吐纳等列入，成为同等重要。足见其作用并非虚言。

《道德经》第五十五章如何解读，给我们什么启示？

一、原文解读

含德之厚，比于赤子。 毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。 未知牝牡之合而朘，精之至也。 终日号而不嘎，和之至也。 知和曰常，知常曰明。 益生曰祥，心使气曰强。 物壮则老，谓之不道，不道早已。

说文解字：牝牡之合，指男女交合。朘，赤子之阴也，指小孩***勃起。祥，吉凶的预兆。益， 饒也，曰饱！壮，大也。老，考也，70曰老，指衰老之意！

解读：要论德之厚天下万物没有比的过初生婴儿👶的，为什么呢？道生万物，在初生婴儿上道最足，而德是道在万物上的体现（主要指人），自然德最厚。

对于初生的婴儿👶，毒虫不会用毒去蛰他，猛兽不会用锋利的爪子去抓他，凶猛的鸟不会去捕捉他，为什么呢？因为婴儿道足德厚，在婴儿的心里没有是非没有欢乐恐惧，在婴儿眼里凶猛的野兽和慈爱的父母并无区别，视万物一样，所以我们都会觉得初生的动物和婴儿一样的可爱，哪怕他是最为凶猛的虎崽，这也可以理解为什么会有狼孩。而一个成年人，不管任何时候面对老虎心中总是畏惧的，为什么呢？因为人从初生开始就在不断失道、弃德，患得患失，焉有不怕之理。

婴儿虽然骨头柔弱筋柔软但却拳头紧握。

婴儿没有阴阳交合之意而常常勃起，是因为他精气足的原因。

婴儿终日哭泣但声音却不沙哑，是因为他身体里各种器官阴阳和谐之缘故。而我们成年人却不能，因为我们要不是肾虚就是肝火旺，总之五脏六腑就是不协调。我们中医治病重在调和身体里各种器官使之和谐，而西方则是要么切了要么换了，总之理念完全不同！西医或许见效快，但却是在慢性***，并不是像中医一样是治病救人。

什么是和？对于人身体来说就是身体的阴阳平衡，五脏六腑和则精至神足。推而广之到万物就是懂得和谐与平衡就是和，知道这个道理那么就懂得了万物运行之规律是为常，知道万物运行的规律法则则可通天彻地，保而不失是为明。

在老子看来，道生万物而德养之，生只可能养不可益，比如你非要吃长生药企图与天地同寿，这肯定是凶兆，是为益生曰祥。按照客观需要来满足自身的各项生理机能就是养生,超出了客观[_a***_]的范围则为“益”，都是不道的！任凭自己心使个人意志为所欲为，是为逞强，是为心使气曰强。益生曰祥、心使气曰强这句是转折句，前面说要和，知和则常、知常则明，而不知常则妄作凶。

事物发展过于强壮就会走向衰败，这是违反道的，背离了道就会早亡。物极必反，物壮则老意思一样，这是常道。我们若想长久些，那么就应该持而使之不盈、不满不溢，这样人可天年，国可恒久。

二、给我们什么启示

这一章老子主要是以婴儿为例告诉统治者治国应遵循的一种规律，要让国家各阶层和谐相处，柔和则容易和谐相处，强或刚则易战，战则早亡是为不道。我们要保持婴儿般纯真的初心，非无欲无求而是欲求不过，如此则可身正精足神不泄，国可恒长不殆！

该章节字面意思歧义和障碍不大，所以不再累述，同时本人倾向于王弼版“益生曰不祥”与导问者提供不同，什么是德？本人认为道道曰德，修道曰德。所以德有大小，高低，厚薄等层级和境界的区别。道不远人，故***自足。该章节老子通过描述厚德之人的一系列外化表现，来论述了修德过程中如何把握有欲与无欲之间的动态平衡问题即和。和而不强 和而不壮

《道德经》第五十五章

含德之厚，比于赤子，蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。筋骨柔弱而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也；终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道则已。

赤子天真无邪，充满了真气，活波可爱。所以，蜂虿、虺蛇、猛兽、攫鸟不会伤害他。由于赤子真气充盈，所以他筋骨柔弱而手指握的很紧，不懂男女之事而***经常勃起，终日嚎哭而声音不沙哑，这都是他精气、和气充盈的体现。

老子在本章中要求人们要重视保养真气，明白养生之道，懂得用引导吐纳之术强身健体。最后一段揭示大道的变化规律，告诫人们做人做事不要追求极端，否则会适得其反，走向衰亡、毁灭。

到此，以上就是小编对于握固养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于握固养生保健的3点解答对大家有用。