大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于菩提树心理调节的问题,于是小编就整理了2个相关介绍菩提树心理调节的解答,让我们一起看看吧。
你是一个内向的人,你把所有的不愉快都隐藏在心里,不愿意与人诉说。其实你是在给自己施加压力,自己与自己较真憋死牛,任何人都分担不了你的痛苦,只有调整好你的心态,给自己一个旅行的机会,出去旅游走一走,看看外面的世界。不要为难自己,屈指可数的日子还有多少天,如果调整不好自己,你的后半生就毁了,好自为之吧。
如果是不开心的,就拿笔写出来,不要管什么文***、逻辑,心理怎么想的就怎么写,直到脑子里没话可写了。再自己读一读,读一遍,你会感觉看淡一点,直到完全放下!
高兴的事情就好处理多了,想咋整就咋整,唱首歌,蹦个舞,录个视频做个纪念……方法不要太多了呀!
谢邀;都已经是高科技的无线通讯时代,可以通过各种途径!
例如;电话、短信、微信***,只要你想说没有说不了的!如果是好事就等有时间与亲友分享!如果是苦水那就赶快倒出来,否则就是病毒!如果是有趣好玩之事,可以发朋友圈让大家分享!
除非是难言之事,不然很容易产生误解!有些事会被人家《以小人之心度君子之腹》!
这个世界是如此的忙碌,每个人都在为生存而奔波,认识的人很多,但是真正知心的能有几个?
如果碰到烦心事,我一般不会找人诉说。没有人会去真心倾听你说什么,没准你说了,人家还会在背后嘲笑你的无能和懦弱。这个世界人心最复杂,别指望别人能给你太多的温暖,一切还得靠自己去调节。
烦心事无人诉说,你可以去写日志,把心情抒发出来;你也可以去听听歌,总会有一首歌会让你听着听着就释怀了;你可以去散散步,看看大自然的花草,是那么的芬芳与美丽;听听这个季节的风声,鸟儿的歌唱,看看你头顶的天空,是那么的空旷与遥远;看看白云,又是那么的悠闲自由;只要心中有景色,人生处处有风景。
今天再大的事,到了明天就是小事,曾经以为盼不来的阳光,第二天醒来,发现早已度过漫漫长夜,时间是个好东西, 是一剂治疗伤痛最好的良药。若干年后,当你从日记里看到你当初的忧伤,你纠会觉得,所有的想不开,那都只是当时情绪的低谷。
这个世界谁没有烦恼,谁没有忧伤。人生千万种,机遇各不同。别指望别人能为你的眼泪而施舍同情,无处诉说的只是你自己的一厢情愿,真正能倾听你内心世界声音的也只有自己,也只有你才能拯救你自己,做你灵魂真正的摆渡人。
打脱了牙齿往肚子里吞,能救自已的人还是我们自己,有些心事不能向人诉说,没有人帮你,只会看你笑话,如果自已亲父母知道只徒增他们的伤悲,也没必要。把自己变的强大,把内心变的狠一点,一切都能扛过去。
菩提心“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。发菩提心,就是发无上正等正觉之心,也就是要发“上求佛道、下化众生”之心。
那么在现实中怎样才能保持菩提心呢?
我的理解是,修德善行。保持真诚的心,不虚伪,不焦躁,善待他人家人,孝敬父母长辈,如果孝敬父母都做不到,还谈什么菩提心呢?以己及人,古人说的好,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,就是这个道理。
其次就是,积极向上,善待工作,做好本分。最后,平常心,不以物喜,不以己悲。平常心对待现实中的一切诱惑。我认为能做到这些,你基本上就有一颗菩提心了!简单说,在现实中,你有一颗菩萨心。因此,菩萨心,是菩提心的一种体现。因为有菩提心,因此而自然的发出菩萨心,因有了菩萨心,而越来越接近菩提心。
人生于世,草度春秋,如果没有阶级,没有利益纷争,人应该,不分肤色,种族。所谓的众生平等。人如何保持一颗菩提心,首先说,人要从善如流,善不分大小,高低。以敬畏之心,看待生命。心中常念,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。菩提心即是佛心,佛是一种纯洁信仰,佛心也就是善心。做一件善事容易,经常做善事,不容易,贵在坚持。保持一颗善良的菩提心,人生未必尽善尽美,但是一定心安理得。
持戒,修行,不放任自己。
守住一颗心,一颗善良慈悲之心。
神秀说:身似菩提树,心如明镜台,时时常拂试,勿使惹尘埃。这个境界,就是要守住一个清静无污染的心。而六祖***的:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
这个境界是顿悟,令人仰望。
如何解答这个问题,应当从这句话出处讲起,这是出自神秀和六祖慧能的一对对话 神秀说,身似菩提树 ,心如明镜台,时时常拂拭,勿使惹尘埃。六祖慧能对曰,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。神秀意思 心灵要常常拂拭灰尘,使之保持善念,六祖意思心本来就是没有丝毫利益纠缠,又到何处染尘呢,这就是人活在世的两种境界,第一种境界是世俗之人,有贪嗔痴恨爱恶欲几种恶念 需要不断检讨醒悟 才不至于堕落 第二种境界,已跳出红尘,远离红尘,不问俗事 ,心灵境空灵,看透世间一切爱恨情仇,所以无牵无挂,无物染尘。怎样保持菩提心,我想一种是真心热爱和信仰, 每天诵念***,行好事,逐渐生发菩提心,一种是出自本性的善良,本性自存,就不去想怎样保持,所做皆是菩提善念。信念长存于心,自然就会严格约束自己,不离菩提左右。一种是向往菩提,这种人,行恶事后,有忏悔和自责之心,却不能持久保持善念,需要不停悔悟,以致才能近于菩提。
到此,以上就是小编对于菩提树心理调节的问题就介绍到这了,希望介绍关于菩提树心理调节的2点解答对大家有用。
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