养生保健 齐国力,养生保健齐国力教授

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养生保健 齐国力的问题，于是小编就整理了2个相关介绍养生保健 齐国力的解答，让我们一起看看吧。

1. 弓矢羿管子典故？
2. 为什么说齐鲁长勺之战是后发制人的经典战例？

弓矢羿管子典故？

在古代中国的传说中，弓矢和羿、管子之间并没有直接的关联。
首先，羿是古代中国传说中的神射手，据说他射下了九个太阳，挽救了世界。管子则是春秋时期的政治家、军事家管仲，他帮助齐桓公治理国家，使齐国变得强大。
关于弓矢，古代中国的确有很多关于弓箭的传说和故事，比如“弓矢舞”等。但是，这些故事中并没有将弓矢和羿、管子联系在一起。
因此，无法回答这个问题。

羿，古之善射者也。调和其弓矢而坚守之。其操弓也，审其高下，有必中之道，故能多发而多中。明主，犹羿也，平和其法，审其废置而坚守之，有必治之道，故能多举而多当。道者，羿之所以必中也，主之所以必治也。射者，弓弦发矢也。故曰：“羿之道非射也。”
    造父，善驭马者也。善视其马，节其饮食，度量马力，审其足走，故能取远道而马不罢。明主，犹造父也。善治其民，度量其力，审其技能，故立功而民不困伤。故术者，造父之所以取远道也，主之所以立功名也。驭者，操辔也。故曰：“造父之术非驭也。”
    奚仲之为车器也，方圜曲直皆中规矩钩绳，故机旋相得，用之牢利，成器坚固。明主，犹奚仲也，言辞动作，皆中术数，故众理相当，上下相亲。巧者，奚仲之所以为器也，主之所以为治也。斫削者，斤刀也。故曰：“奚仲之巧非斫削也。”
    民，利之则来，害之则去。民之从利也，如水之走下，于四方无择也。故欲束民者，先起其利，虽不召而民自至。设其所恶，虽召之而民不来也。故曰：“召远者使无为焉。”
    莅民如父母***亲爱之道之纯厚遇之有实虽不言曰吾亲民而民亲矣。莅民如仇雠，***疏之。道之不厚，遇之无实，诈伪并起，虽言曰吾亲民，民不亲也。故曰：“亲近者言无事焉。”
    明主之使远者来而近者亲也，为之在心。所谓夜行者，心行也。能心行德，则天下莫能与之争矣。故曰：“唯夜行者独有之乎。”
    (选自《管子·形势解第六十四》)

为什么说齐鲁长勺之战是后发制人的经典战例？

长勺之战鲁国以弱胜强除了战术得当以外，政治因素也很关键。曹刿问鲁庄公凭借什么跟齐国打仗，庄公说了一大堆，曹刿都说“那没用”。最后庄公说，“小大之狱，虽不能尽，必以情”，意思是尽量做到刑罚合乎情理，曹刿才说，“可以一战”。可见，刑罚适当是获取胜利的重要政治因素。同时，曹刿并非“肉食者”却能得到庄公的重用，也反映了鲁国当时并非视草民如草芥的政治氛围，这些政治因素是决定战争胜败的内在因素。

在中国古代军事史上，发生了许多意义深远的著名战役，如牧野之战、巨鹿之战、淝水之战等等，从战争的各个方面对战略战术进行了现场演练，让后人对古代的军事思想有了比较全面的了解。但个人觉得发生在春秋时期的齐鲁长勺之战，让我们对战争中的后发制人第一次有了比较生动的认识。

公元前684年的春天，齐桓公在夺取并巩固了自己的齐国君主之位后，觉得身为大国的齐国，灭他小小的鲁国还不是手到擒来的活儿，就在管仲的极力谏阻中一意孤行，举兵伐鲁，以报鲁国在一年前支持公子纠、打击自己的私仇。

刚开始鲁庄公决定举全国之力来抗衡齐国的进犯，但在鲁国“牛人”曹刿的建议下，鲁庄公决定根据齐强鲁弱的客观形势，在长勺坚依托地势以逸待劳，然后伺机破敌。齐桓公自持兵强马壮，求胜心切，就主动向鲁军发起了猛烈的进攻。

鲁军在庄公的现场指挥下严密防守，使得齐桓军的三次进攻都遭到重创，本来齐桓公想先发制人，反而让齐军自己斗志陷入了低谷。鲁庄公见时机已到就果断命令鲁军全线出击。鲁军凭借高昂的士气，一鼓作气，英勇冲向敌人，直接冲垮齐军的车阵，大败齐军。而且在齐军败退时，鲁军通过观察齐军撤退时的车辙印与丢弃的装备情况，判断出齐军是真的溃退，就全面追击齐军，进一步重创了齐军，一举将其赶出鲁国国境，鲁军最终取得了长勺之战的胜利。

在这场战役中，鲁庄公听从曹刿的意见，***用后发制人、敌疲我打、积极防御、适时反击的方针，首先正确地选择战场，正确地把握反攻和追击的时机，从而牢牢的掌握了战争的主动权，直至赢得战役的重大胜利。这一过程直接反映出弱军对强军作战的基本规律和原则，以至于历代兵家都津津乐道。（欢迎关注第一军情,若有其他问题，请在评论区留言。）

到此，以上就是小编对于养生保健 齐国力的问题就介绍到这了，希望介绍关于养生保健 齐国力的2点解答对大家有用。