大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于迷信心理调节最佳方法的问题,于是小编就整理了1个相关介绍迷信心理调节最佳方法的解答,让我们一起看看吧。
与其说是迷信,还不如说是一个信仰吧。其实这个世界上有很多事情都不可以用人类现有的知识去解释的,人类的世界实在是太复杂了,而且也有很多未知***我们不能没有办法以现有的知识去解释的就说它是不存在的,信仰这种东西也是如此。而且当你去和这些有信仰的人去沟通的时候,你会发现他们所信仰的神会给予他们一种非常强大的信念,而这种信念正是支撑他们继续活下去最关键的因素之一。对于那些对生活感到失望并且打算结束自己的生命的人来说,如果在这个时候有一个信仰能够去救他们的话,这也未尝不是一个不好的东西呢。而且有一些人说自己不相信这个不相信了,只相信自己,那么你相信自己的这一信念也就相当于是你的信仰了,只是你是一个现有的存在,而其他人所追求的信仰可能是你没有办法去体会罢了。因此,如果一个人迷信的话,我们也不要加以去评论,因为每个人心里都会有自己所坚持的东西,只要她所欠缺的这个东西没有伤害到他本人或者是周围的人,那么这个能够支撑他整个生命的信仰,不管是迷信也好科学也罢,终究对他来说试衣间好的事情。另外,我们也不能总是以自己的角度和理解去批评,或者是干扰别人对这个世界的理解,毕竟每一个人所经历的事情都不一样,当然对每一件事情说话来的感受也是不一样的,多一些理解和尊重才是人与人相处之道。
其实迷信心理无非出于两点
第一点是恐惧 因为你心怀恐惧感,遇到你搞不定的事,你能控制的不多能做的事不多。所以你不安,你害怕失败后的要承担让你痛苦的后果。
第二出于希望 这一点我要举一个例子。比如某父母他年轻的儿子遭遇横祸死在医院里,医生说他已经死了,他们非常悲痛不能接受现实。如果你此时对他们说,你儿子一定会活过来的,会有奇迹发生的。我想就算他们知道他儿子已经死了还是愿意去相信有奇迹。迷信也是一样,此时因为你的恐惧不安,你怕承担后果。所以你出自本能的自我保护宁愿是相信有神力去帮助你改变这些不会的事情。甚至现在有没有神还是一个很模糊的东西。
要摆脱迷信其实很简单,首先你要承认不要去对抗。你可以祈祷但你必须清楚改变事情还是需要靠你自己。从“希望神明出手帮我摆平”变成“接下来我要去摆平这些东西希望神赐我好运”。你可以相信神把神转化成一种精神寄托一种信仰。然后清楚事情还得自己干。信仰和迷信的区别就是。信仰是清楚事情最后还是要靠自己。迷信则是希望请神出手,自己则承担一些代价。比如香火钱啊、祭品啊、磕头啊。这种很容易被人利用,此时神棍随便一吓你,你很可能愿意出更大代价但得不到任何结果。只得到了神棍的一个承诺和你自己的心里安慰。
迷信实际是指相信的状态,处于痴迷,不加思索,没有戒备的无条件接受的状态。迷信心理是指造成迷信状态的心理因素。如果有迷信心理,那么就要分析产生的原因。通过分析心理产生的原因,有针对性地去应对。
首先看青少年迷信产生的心理因素是什么。本身好奇、爱玩的青少年起初以游戏的心态对某些事情产生好奇,但时间长了,一旦缺乏引导,就可能陷入沉迷状态而误入歧途。由于青少年正是世界观、价值观和信仰形成时期。信仰本身是一种艰苦的信念追求,需要毅力和耐心,意志薄弱者一般很难有坚定的信仰,在摇摆不定中容易相信别人的劝导,也容易通过旁门左道表达自己的意愿与预测自己的未来,这就会使一些人不知不觉走入迷信的怪圈。可以看到,青少年迷信主要是由于好奇,同时又不具备完备的判别能力。如果青少年迷信,需要积极引导,谆谆劝戒。
再看大学生的迷信产生的心理是什么。
大学生正处于身心发展的特殊阶段,其心理发展尚未成熟,人生观、世界观也未完全形成,自我认同危机仍然存在。青年期又是人生最富变化、波动、激荡的时期,处于这一时期的大学生容易导致心理负荷和心理承受力之间的平衡失调,产生一些心理偏差。如辩证思维相对薄弱,看待问题容易片面化、绝对化;情绪起伏变化大,容易冲动;自我评价不够客观,自我调适能力不强;虽有强烈的独立意向,但仍有相当的依赖性。因而,在遇到困难和挫折时很容被形式各异的迷信活动所误导,产生迷信思想与迷信行为。针对这些较青少年负责的心理因素,需要培养大学生建立正常的三观,正确面对失败和挫折,培养质疑精神和抗打击能力。
还有老年人的迷信心理产生基础。部分老年人由于知识匮乏,又存在祈福保平安等心理的影响,尤其是在对家庭成员、子女儿孙的平安、升值、考学等重大***关键时期,极易产生迷信心理,寻找心理寄托。还有一些老年人因为老年的寂寞孤独,寻找心灵寄托和慰藉。针对这样的情况,一方面要加强老人的防范意识,另外要制造一种安全的家庭环境,多给老年人安慰、关怀。
当然还有其他的一些人群也有特定的迷信心理成因。不知这个回答是否满意。
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